كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ١ - الصفحة ٤٥٧
تفسير القرظي - هو محمد بن كعب القرظي ذكره الثعلبي في الكشف.
تفسير القزويني - هو أبو يوسف.. يقال إنه أزيد من ثلثمائة مجلد تفسير القشيري - هو الإمام أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة تفسير قطب الدين - محمد بن محمد الازنيقي المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة وهو كبير في مجلدات تفسير القفطي - هو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله (ابن سيد الكل الشافعي) المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة ولم يكمله (وصل إلى سورة مريم).
تفسير القلاقل - للعلامة جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 907 سبع وتسعمائة وهى جمع قل وقد سبق انه فسر سورة الكافرون والاخلاص والمعوذتين فردا فردا (فرادى فرادى) ويقال لجملتها هكذا.
التفسير الكبير - المسمى بمفاتيح الغيب يأتي.
تفسير الكرماني - المسمى بلباب التفاسير يأتي وللكرماني تفسير آخر المسمى بالعجائب والغرائب يأتي ذكره تفسير الكلبي - هو محمد بن السائب له طرق منها طريق محمد ابن الفضل وطريق يوسف بن بلال وطريق حبان كلها عن ابن عباس.
تفسير الكواشي - هو موفق الدين أحمد بن يوسف الموصلي (الشيباني) الشافعي المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة وهو اثنان كبير سماه بالتبصرة وقد سبق وصغير سماه بالتلخيص فسيأتي.
تفسير الكوراني - اثنان أحدهما غاية الأماني وهو للكوراني المتقدم والثاني جامع الاسرار وهو للمتأخر وسيأتى.
تفسير اللخمي - تفسير الماتريدي - وهو التأويلات سبق.
(٤٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 ... » »»