الفه في حدود سنة ستين وستمائة " وتوفى سنة 713 " وجعل على أحد وأربعين فصلا والأول في مناقب الشيخ عبد القادر وهو طويل جدا ينتصف الكتاب به أوله استفتح باب العون بأيدي محامد الله الخ. الفه لما سئل عن قول شيخه السيد عبد القادر (قدس سره) قدمي هده على رقبة كل ولى لله فجمع ما وقع له مرفوع الأسانيد وفصل بذكر أعيان المشايخ وافعالهم وأقوالهم.
ثم اختصره بعض المشايخ بحذف الأسانيد. قال الشيخ عمر ابن عبد الوهاب العرض الحلبي في ظهر نسخة من نسخ البهجة ذكر ابن الوردي في تاريخه ان في البهجة أمورا لا تصح ومبالغات في شان الشيخ عبد القادر لا تليق الا بالربوبية انتهى. وبمثل هذه المقالة قيل عن الشهاب ابن حجر العسقلاني وأقول ما المبالغات التي عزيت إليه ممالا يجوز على مثله وقد تتبعت فلم أجد فيها نقلا الا وله فيه متابعون وغالب ما اورده فيها نقله اليافعي في أسنى المفاخر وفى نشر المحاسن وروض الرياحين وشمس الدين ابن الزكي الحلبي أيضا في كتاب الاشراف وأعظم شئ نقل عنه انه أحيى الموتى كاحيائه الدجاجة ولعمري ان هذه القصة نقلها تاج الدين السبكي ونقل أيضا عن ابن الرفاعي وغيره وانى لغبى جاهل حاسد ضيع عمره في فهم ما في السطور وقنع بذلك عن تزكية النفس واقبالها على الله سبحانه وتعالى ان يفهم ما يعطى الله (سبحانه وتعالى) أولياءه من التصريف في الدنيا والآخرة ولهذا قال الجنيد التصديق بطريقتنا ولاية انتهى.
بهجة الاسرار في التصوف - للشيخ أبى الحسين " علي بن الحسين بن حمويه بن زيد الصوفي المتوفى سنة 384 " وفى شرح لمعة الأنوار يأتي.
بهجة الانسان في مهجة الحيوان - وهو مختصر حياة الحيوان يأتي.
بهجة الأنوار من خفية الاسرار - فارسي في الموعظة للشيخ سليمان بن داود السواري ثم عربه مع الحاقات وسماه نزهة القلوب المراض ثم زاد عليه وسماه زهرة الرياض بهجة الأنوار.. - لأبي بكر بن هوار البطايحي بهجة أهل الاسلام في أسامي الرسل الكرام - لمحمد بن أحمد بن أبي بكر المستبشري.
بهجة التواريخ - فارسي لشكر الله بن الشهاب احمد