ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء أبى الجهم انتهى * وقال النسائي الهيثم منكر الحديث والذي روى في تسمية أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محال ان يصدر ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله والمراد ما قرأت على إبراهيم بن أحمد أخبركم أحمد بن أبي غالب ان عبد الله بن عمر أخبرهم قال أبو الوقت انا أحمد بن أبي مسعود انا ابن أبي سريج انا المنصور ثنا العلاء بن موسى حدثنا الهيثم بن عدي قال وحدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال فولدت له عبد العزى وعبد مناف والقاسم * قلت * لهشام وأبى الطيب والطاهر قال هذا ما وضعتم يا أهل العراق فاما أشياخنا فقالوا عبد العزى وعبد مناف والقاسم وذكر الحديث بطوله فهذا من افتراء الهيثم على هشام والله أعلم * وقال أبو حاتم متروك الحديث محله محل الواقدي * وقال أبو زرعة ليس بشئ * وقال العجلي كذاب وقد رأيته * وقال يعقوب بن شيبة كانت له معرفة بأمور الناس واخبارهم ولم يكن في الحديث بالقوى ولا كانت له معرفة وبعض الناس يحمل عليه في صدقه * وقال الساجي سكن مكة وكان يكذب * وقال الإمام أحمد كان صاحب اخبار وتدليس * وقال الحاكم والنقاش حدث عن الثقات بأحاديث منكرة زاد الحاكم وذلك مع علمه ومحله * وذكره ابن السكن وابن شاهين وابن الجارود والدارقطني في الضعفاء وكذلك الحديث لكون الهيثم فيه جماعة منهم الطحاوي في مشكل الحديث والبيهقي في السنن والنقاش والجوزجاني في ما صنفا من الموضوعات وغيرهم * وقال ابن يونس في تاريخ مصر الهيثم غير موثق وقال محمود بن غيلان أسقطه احمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة * وقال أبو نعيم يوجد في حديثه المناكير وذكر المسعودي في مروج الذهب انه مات سنة ست ومائتين وكان نقم عليه في نسبه وفيه يقول القائل *