ابن لاحق المترجم في التهذيب وبين محمد بن عمر بن الوليد اليشكري وهو الصواب * 1054 (محمد) بن عمر المحرم * عن عطاء * وعنه شبابة * قال أبو حاتم واه * قال ابن معين ليس بشئ وقال عباس عن يحيى محمد المحرم ولم بنسبه بقية * عن إسحاق ابن ثعلبة عن محمد المكي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا اتي بمن شهد بدرا أو شهد الشجرة كبر عليه تسعا الحديث * (ابن) عدى حدثنا أحمد بن حفص السعدي عن إسحاق بن وهب ويوسف بن زكريا قالا ثنا منصور بن مهاجر ثنا محمد المحرم عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها ان شابا كان صاحب سماع فكان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وآله ما يحملك على صيام هذه الأيام قال إنها المشاعر والحج عسى الله ان يشركني في دعائهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل مائة رقبة تعتقها ومائة رقبة تهدي ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله فإذا كان يوم التروية فلك عدل الف رقبة وألف بدنة وألف فرس فإذا كان يوم عرفة فلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنه وألفي فرس وصيام سنتين * قال محمد اشهد به على عطاء في قبره انه حدثني به * قلت * هذا كأنه موضوع انتهى وان لم يكن موضوعا فما في الدنيا حديث موضوع * قلت * ومحمد هذا هو ابن عبد الله عبيد بن عمير الذي تقدم فقوله ابن عمر خطأ ولعله رأى رواية نسب فيها لجده الا على عمير فتصحف بعمر * 1055 (محمد) بن عمر بن سعيد الباهلي البصري من كبار المعتزلة وكان له مجلس للصوفية وكان رقيق العبارة مات سنة ثلاث مائة * 1056 (محمد) بن عمر الضمري أبو عبد الله البصري المعتزلي * اخذ عن أبي علي الجبا؟ ي