(الفضل) بن زياد * عن شيبان النحوي * ذكرت في المغني انه لا يعرف وهو (1346) البغدادي بياع الطساس (1) قد وثقه أبو زرعة وحدث عنه * يروى أيضا عن عباد ابن عباد وخلف بن خليفة * وقال العقيلي فيه نظر يروى عن شيبان انتهى * وبقية كلام العقيلي لا يعرف الا بهذا يعنى أثر عمر رضي الله عنه في صفة التعديل * (الفضل) بن سالم * في حاتم بن الفضل * (1347) (الفضل) بن سخيت * عن عبد الرزاق وغيره * قال يحيى بن معين ما سمع من (1348) عبد الرزاق لعن الله من يكتب عنه وهو أبو العباس السندي كذاب * رواها الختلي عن يحيى انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات وسيأتي انه الفضل بن السكين بن سخيت * (الفضل) بن السكن الكوفي * عن هشام بن يوسف * لا يعرف * وضعفه (1349) الدارقطني * (الفضل) بن السكين القطيعي الأسود * شيخ لأبي يعلى كذبه يحيى بن معين (1350) وهو الفضل بن السكين بن السخيت السندي المذكور انتهى * وهو الذي روى عن هشام بن يوسف فالثلاثة واحد * والفضل بن السكن ذكره العقيلي فقال لا يضبط الحديث وهو مع هذا مجهول * ثم ساق من طريق حجاج بن نصر عنه عن هشام بن يوسف عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه رفعه في رفع اليدين في تكبيرات الجنازة أول مرة ثم لا يعود * ثم ساقه العقيلي من طريق عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابه عن ابن عباس (رضي الله عنهما) من قوله وأشار إلى أنه الصواب * ثم أخرجه من رواية إبراهيم بن موسى عن هشام ابن يوسف كما قال عبد الرزاق * (الفضل) بن سلام * عن معاوية بن حفص * لا يعرف * وقال العقيلي منكر (1351)