عمر رفعه من كثر سقطه كثرت ذنوبه الحديث * ثم قال إن كان عمر هذا هو ابن راشد فهو ضعيف وان كان غيره فهو مجهول وأول الحديث معروف من قول عمر بن الخطاب وآخره يروى باسناد أصلح من هذا * (عيسى) بن ميمون أبو مسلمة الخواص * روى عن السدى وغيره العجائب (1243) روى عنه أحمد بن سهل الوراق لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قاله ابن حبان * وقال روى عن السدى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من مرض ليلة فقبلها بقبولها وادى الحق الذي يلزمه فيها كتب له عبادة أربعين سنة وما زاد فعلى قدر ذلك انتهى * وقال ابن حبان في الثقات عيسى واه * وقال الدولابي متروك الحديث * وقال العجلي ضعيف الحديث ليس بثقة * وقال الساجي منكر الحديث * وقال ابن الجارود ليس بشئ * وقرأت بخط الحسيني فرق ابن معين وابن حبان وابن عدي وتبعهم ابن الجوزي بين هذا وبين عيسى بن ميمون الذي يروى عن القاسم بن محمد وجعلهما غيرهم واحدا والصواب التفرقة * (ذ - عيسى) بن ميمون البصري * عن نافع وسالم * قال الدارقطني في مسند (1244) عمر من العلل متروك * وقد ذكر في الأصل عيسى بن ميمون جماعة ليس فيهم بصرى * قلت * قد جعل الدارقطني هذا والراوي عن القاسم وسالم واحدا وهو الذي ذكر في التهذيب * (عيسى) بن ميمون * دمشقي * ما حدث عنه سوى محمد بن شعيب بن شابور (1245) انتهى * (عيسى) بن ميناء قالون المدني المقرى صاحب نافع * اما في القراءة فثبت واما (1246) في الحديث فيكتب حديثه في الجملة * سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه فضحك وقال تكتبون عن كل أحد * قلت * روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير