دمشق على دم واحد فقال هاه متنفسا ثم خر ميتا * رواها صالح بن أبي ضرار عن الوليد بن مسلم عنه انتهى * قلت * لم يسند شيئا * قال ابن عدي هذا يعد من زهاد أهل البصرة وله كلام دقيق في الزهد * وهذا انما قاله ابن عدي عقب كلام البخاري في ترجمة الذي قبله والسليمي بفتح المهملة وما أدري لم جعله المصنف اثنين نعم بين الزمن الذي كانت فيه وقعة وبين ابن الأشعث والزمن الذي قتل عبد الله بن علي أهل الشام دهر طويل يزيد على أربعين سنة فهذا يدل على أنهما اثنان * (438) (عطاء) البزار * عن انس بن مالك * قال يحيى بن معين ليس بشئ * (439) (ز - عطاء) المدني * يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه في صلاة الجمع * روى عنه مطرف * قال ابن حبان في الثقات لا أدري من هو ولا ابن من هو * (من اسمه عطية وعطى) (440) (عطية) بن بسر * شيخ لمكحول * قال البخاري لم يقم حديثه * روى عن عكاف ابن وداعة * (قال محمد) بن عمر الرومي وفيه لين حدثنا أبو صالح العمى والعباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبو فاطمة كلهم عن برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بسر الهلالي عن عكاف (1) بن وداعة الهلالي انه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عكاف ألك امرأة قال لا قال فجارية قال لا قال وأنت صحيح موسر قال نعم قال فأنت اذن من اخوان الشياطين ان كنت من رهبان النصارى فالحق بهم وذكر الحديث بطوله انتهى * وقال ابن حبان متن منكر واسناد مقلوب في التزويج والحق الذهبي في نسخة بخطه خرجت هذا تبعا للبخاري ثم اني وجدت له صحبة وحديثا عند سليمان (بن عامر عنه فان صح