من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة انتهى * وهذا الحديث الذي أنكره ابن حبان على هذا الشيخ قد أورده ابن عدي في الكامل في ترجمة علي بن أبي سارة من روايته عن ثابت عن انس فتابع عثمان بن معاوية وعلي بن أبي سارة ضعيف وقد اخرج له النسائي * (ز - عثمان) بن معاوية القرني * عن أبيه * قرأت بخط الحسين فيه نظر * (361) (عثمان) بن معبد * له ذكر في ترجمة سعيد بن عثمان الحميري * (362) (عثمان) بن المغيرة وليس بالثقفي * قال الدارقطني زايغ لم يحتج به انتهى * (363) والظاهر أنه هو * (عثمان) بن مقسم البري أبو سلمة الكندي البصري * أحد الأئمة الاعلام على (364) ضعف في حديثه روى عن منصور وقتادة والمقبري والكبار * وصنف وجمع * حدث عنه سفيان وأبو عاصم وأبو داود وشيبان بن فروخ والناس * وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول انما هو العدل تركه يحيى القطان وابن المبارك وقال احمد حديثه منكر * وقال الجوزجاني كذاب * وقال النسائي والدارقطني متروك وقال الفلاس صدوق لكنه كثير الغلط صاحب بدعة * (مسلم) بن إبراهيم حدثنا شعبة قال أفادني مرة عثمان البري عن قتادة حديثا فسألت قتادة فلم يعرفه فجعل عثمان يقول بل أنت حدثتني فيقول لا فيقول بل أنت حدثتني فقال قتادة هذا يخبرني عنى ان لي عليه ثلاث مائة درهم * (محمد) بن المنهال عن يزيد بن زريع قال ما يخالفني معتمر في البزي وجعلت أضع البري فقلت اجعل بيننا من شئت قال أترضى بابى عوانة قلت نعم فأتينا أبا عوانة انا ومعتمر فقلت ان هذا يخالفني في البري فما تقول قال ما عسى ان أقول فيه أقول عسل في جلد خنزير * (العقيلي * حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا مؤمل بن إهاب ثنا مؤمل بن إسماعيل
(١٥٥)