رجل من قومه * وعنه عثمان بن خرزاذ * رواه الدارقطني في سننه * وقال عبد الله ليس بقوي * (1122) (ز - عبد الله) بن اياس بن أبي فاطمة الضمري * عن أبيه عن جده حديثه في معرفة الصحابة لابن مندة وعبد الله لا يعرف * قاله العلائي في الوشي المعلم * (1123) (عبد الله) بن أيوب بن أبي علاج الموصلي * عن سفيان بن عيينة وعن مالك * متهم بالوضع كذاب مع أنه من كبار الصالحين * قال ابن عدي كان متعبدا يفتل الشريط والخوص ويتصدق بما فضل عن قوته * وله عن ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا ان الله ليغضب فإذا غضب سبحت الملائكة لغضبه فإذا نظر إلى الولد ان يقرءون القرآن تملأ رضي * وهذا كذب بين (وقال) ابن عدي حدثنا علي بن أحمد بواسط ثنا أبي وعمى قالا ثنا عبد الله بن أبي علاج عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من اشترى ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم حرام لم تقبل له صلاة الحديث وهذا كذب * (وبه) عن عبد الله عن يونس عن الزهري عن انس رضي الله عنه مرفوعا انما سمى الدرهم لأنه دارهم وانما سمى الدينار لأنه دار نار * (وبه) سئل عليه الصلاة والسلام عن الرجل يتخذ الحمام في القرية فقال إن كان يزرع كما تزرعون والا فلا * (ابن أبي علاج) عن أبيه عن أبي جعفر الباقر عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنهم رفعه ان لله ملكا من حجارة يقال له عمارة ينزل على فرس من ياقوت طوله مد بصره يدور في البلدان ويسعر * وهذه بواطيل * كتب الحميدي إلى والد علي بن حرب يستتاب ابن أبي علاج ويؤدب انتهى * وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم الأصبهاني روى عن مالك ويونس أحاديث موضوعة * وقال الأزدي هو وأبو ه كذا بان * وقال أبو القاسم الطحان حديثه منكر * وقال الحافظ أبو زكريا
(٢٦١)