على كل مسلم * ثم ساقه من طريق سفيان بن عيينة عن أيوب بن عائذ عن الشعبي قال ما رأيت أحدا كان اطلب للعلم من مسروق * قال العقيلي هذا هو الحديث وعبد الله بن عبد العزيز أخطأ في السند والمتن وقلب اسم الراوي * قلت * فظهر ان لا ذنب لعائذ بن أيوب بل لا وجود له وأيوب بن عائذ من رجال التهذيب * (1013) (عائذ) بن بشير * عن عطاء وغيره * ضعفه يحيى بن معين وسرد له ابن عدي مناكير (منها) يحيى بن يمان عنه عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه * (حسين) الجعفي حدثنا محمد ابن مسلم الطائفي عن سفيان الثوري عن رجل عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا نحوه وزاد ان الله يباهي بالطائفين * (حسين) الجعفي عن ابن السماك عن عائذ عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من بلغ الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة انتهى * وقال العقيلي منكر الحديث وأورد له الحديث الأول من طريق يحيى بن يمان أيضا * ومن طريق مندل عنه عن محمد البصري عن عطاء مرسلا بمعناه * وقال الدوري عن ابن معين عائذ بن بشير ليس به بأس ولكنه روى أحاديث مناكير * (1014) (عائذ) بن شريح * صاحب انس الذي روى عنه بكر بن بكار * قال أبو حاتم في حديثه ضعف * وقال ابن طاهر ليس بشئ * روى عن انس حديث ما الذي يعطي من سعة بأعظم اجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا * وأفاد الخطيب في في الموضح روى عنه عبد الله بن محمد بن المغيرة فقال عن أبي الخليج (1) عن انس فذكر حديث الطير * (1015) (عائذ) عن عمرو بن أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها بخبر طويل في رؤية