ان مدركا أرسله فقال فيها أيضا انها قالت له أخو عازب نعم أهل البيت فكأنه كان مولى عازب الذي صار اسمه عفيفا ثم انتقل إلى موالاة ولده عطية وعطية بن عفيف أو ابن عازب لا يحتاج إلى معرفة حاله بل إلى معرفة مدرك أو ابن أبي مدرك * (ا - عبد الله) بن ميمون الرقي أبو عبد الرحمن. عن أبي المليح. وعنه الإمام أحمد رحمه الله تعالى وأبو جعفر النفيلي. وفيه نظر * (ا - عبد الله) بن ناسج الحضرمي. عن عتبة بن عبد. وعنه الحسن ابن أيوب الحضرمي وشرحبيل بن شفعة * قال ابن أبي حاتم كان البخاري اخرج هذا الاسم في باب النون ناسج الحضرمي يعنى بالجيم فغيره أبى بخطه وقال انما هو عبد الله بن ناسح يعنى بالحاء المهملة. قال وكذلك اخرج أبو زرعة فيما اخرج من خطأ البخاري هذا الاسم وقال كما قال أبي. قلت. ان كان المراد ان الصواب ان الرواية عن ناسح لا عن أبيه عبد الله بن ناسح فهو متعقب وان كان المراد تحرير لفظ ناسح هل هو بالجيم أو بالحاء المهملة فلا تعلق له بخصوص هذه الترجمة ويكون المؤلف لم يعرف من حاله بشئ وقد تابع البخاري على أن آخره جيم جماعة من الأئمة ولفظ البخاري في تاريخه ناسج عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم روى عنه شرحبيل بن شعفة وقد ساق ابن شاهين في الصحابة من طريق الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن شرحبيل بن شعفة عن ناسح الحضرمي ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر برجلين يبايعان شاة يتحالفان ثم مر