ابن أبي كثير. وعنه يحيى بن آدم والحسن بن الربيع وجماعة. قال ابن عدي هو منكر الحديث عن الثقات ومع ضعفه يكتب حديثه . قلت. وقال أبو داود ليس به بأس رجل صالح وقال العجلي يكتب حديثه وفيه ضعف واختلف فيه قول يحيى بن معين فقال ابن البرقي عنه ثقة وقال العباس الدوري عنه ليس بشئ * (ا - عايذ) بن نصيب. عن ابن عمر رضي الله عنهما. وعنه شعبة. ليس بمشهور مجهول. قلت. بل هو معروف ثقة قال ابن أبي حاتم عائذ بن نصيب الأسدي والد هشام بن عائذ. روى عن ابن عمر وجابر. روى عنه ابنه هشام وشعبة ثم نقل توثيقه عن ابن معين قال وسألت أبي عنه فقال شيخ * (ا - عباد) بن أبي رافع. عن أبي غطفان. وعنه ابن عجلان لا علم لي بهم. قلت. كذا رأيت بخط الحسيني وقوله بهم من العجائب فان ابن عجلان هو محمد أشهر من أن لا يكون له به علم لا بعينه ولا بحاله وكذلك أبو غطفان هو المري (1) وحديثه مخرج في صحيح مسلم وله ترجمة مستوعبة في (التهذيب) وقد ترجم هو لهما في كتابه واما عباد فقد تبعه أبو زرعة ابن شيخنا فيه فقال في ترجمته لا يعرف وعبارة الحسيني أسلم من هذه والرجل معروف ولكنه نسب إلى جده وهو عبد الله ابن عبيد الله بن أبي رافع فعباد لقب له واسمه عبد الله وقد ترجم له في (التهذيب) فقال روى عن أبيه وجده وأبى غطفان. روى عنه
(٢٠٧)