إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ٢ - الصفحة ٨
في إسناده وليس بالقوي.
وقال أبو زرعة عن أحمد: رجاله لا يعرفون. وفي موضع آخر (1): ليس بمعروف الإسناد.
وقال البغوي: (2) لا أعلم أن أبيا روى غير حديث المسح.
وقال الدارقطني (3): إسناده لا يثبت.
وقال ابن حزم: خبره ساقط لا يثبت.
وقال ابن الأثير (4): حديثه معلول، وفي إسناده اضطراب، وهو غير مشهور.
وقال الجوزقاني: حديثه باطل منكر.
وفي (الاستذكار) (5): حديثه لا يثبت، وليس له إسناد قائم.
وفي قول المزي: روى عنه أيوب بن قطن. نظر، وإن كان ليس يأبى عذره هذا القول، والذي رواه أبو داود وابن حبان والبغوي وابن ماجة وغيرهم أن أيوب روى عن عبادة، وعبادة روى عن أبي والله تعالى أعلم.
وقال أبو عمر: لم يذكره البخاري في (التاريخ) لأنهم يقولون إنه خطأ، وإنما هو: أبو أبي بن أم حرام.
وفي قول المزي: الكسر أشهر. يرده قول أبي عمر بن عبد البر: الضم هو المشهور (6).

(١) تاريخ دمشق له (١ / ٦٣١).
(٢) في هذا الموضع من (ق) انتقل نظر الناسخ إلى ترجمة أبي بن كعب فكتب رأسها ثم أدرج تحتها باقي ترجمة أبي بن عمارة، وهو خطأ فاحش.
(٣) السنن (١ / ١٩٨).
(٤) (أسد الغابة) (١ / ٤٨).
(٥) ولمزيد معرفة، انظر: بيان الوهم، وتحفة الأشراف (1 / 10) ونصب الراية (1 / 177 - 178).
(6) ذكره الفسوي بالضم ثم أورده بكسر العين على التمريض، وقيده الأمير ابن ماكولا بكسر العين.
(٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... » »»