إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ٢ - الصفحة ٦٧
375 - (ق) إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق.
خرج الحاكم حديث في (مستدركه) عن علي بن محمد الحمادي المروزي عنه.
376 - (د) إسحاق بن إبراهيم بن سويد.
ذكره أبو حاتم بن حبان في (جملة الثقات)، وخرج حديثه في (صحيحه).
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب (الصلة): كان ثقة مأمونا.
وفي قول المزي: أن في (النبل) ذكر أن النسائي روى عنه، ولم يقف على ذلك، نظر، لأن هذا الاسم ساقط جملة من كتاب (النبل) لابن عساكر - رحمه الله تعالى - لم يذكره ولا ما يناسبه، وقد استظهرت بنسخ (1) صحاح، والحمد لله وحده (2).
377 - (خ) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع لقبه يؤيؤ (3).
قال أبو محمد بن الأخضر في (مشيخة البغوي: هو صدوق ثقة.
وفي كتاب (الألقاب) للشيرازي: روى عنه موسى بن هارون بن

(١) وماذا تنفع كثرة النسخ مع المجازفة والتسرع في تخطئة الناس؟!
ولو استظهرت بألف نسخة فلن تجده، وذلك لأنك تبحث عنه فيمن اسم أبيه إبراهيم، والرجل ينسب إلى جده، وهكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في (الشيوخ النبل) انظر الترجمة رقم (١٥٢) وفيها قال: روى عنه (د)، (ن) وقال: هو ثقة.
آه. والحمد لله وحده.
(٢) وذكره الحافظ الجياني في كتابه (شيوخ أبي داود) (ق: ٢ أ) ونسبه إلى جده، وقال:
قال أبو بكر بن أبي داود: إسحاق بن سويد الرملي ثقة يكنى أبا يعقوب، توفي بالرملة في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين. آه.
(٣) هكذا جزم المصنف، والمشهور أنه: لؤلؤ، بلامين. كذا قال الكلاباذي في (رجال البخاري) (٧٠)، وابن الفرضي في (الألقاب) (ص ١٨٣)، والدارقطني في (سؤالات حمزة)، والخطيب في (تاريخه) وغير واحد من المترجمين.
أما يؤيؤ بيائين فقد مرض المزي في حواشي نسخ (تهذيب الكمال) هذا الوجه بقوله: وقيل: لقبه يؤيؤ، وهو اسم طائر. والله أعلم.
(٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... » »»