إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ٢ - الصفحة ٢٤١
ولما ذكره ابن حبان في (جملة الثقات) (1) قال: كان فقيها متقنا، وكان يحيى ابن سعيد يقول: ما رأيت أحدا يحدث عن الحسن أثبت من الحمراني.
وفي (كتاب) ابن أبي خيثمة عن القطان: ما وسعت أحدا يتكلم في أشعث حتى كان الآن يتكلمون في حفظه، وفيما جاء به عن الحسن.
وفي (كتاب) حرب: عن أحمد: ليس به بأس.
وفي (كتاب) عبد الله بن أحمد عن أبيه: أرجو أن يكون ثقة (2).
وفي (كتاب) أبي العربي قال: أما أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما فلا أعلمهم اختلفوا في ثقة أشعث بن عبد الملك هذا بل رفعوا به.
وذكره ابن شاهين في (الثقات) (3)، وذكر عن عثمان بن أبي شيبة توثيقه.
568 - (ع) أشعث بن قيس الكندي.
قال أبو عمر بن عبد البر (4): وفد إلى النبي (ص) (ق 92 / أ) سنة عشر من الهجرة في ستين راكبا من قومه فأسلموا وتوفي سنة اثنتين وأربعين.
وفي (كتاب) البغوي عن الواقدي: قدم في بضعة عشر راكبا، يعني على النبي (ص).

(١) (٦ / ٦٢).
(٢) وفي موضع آخر (١ / ١٧٢) قال: أشعث بن عبد الملك أثبت من أشعث بن سوار، وكان صحاب سنة. آه. وانظر المعرفة للفسوي (٢ / ١٦٥).
(٣) (٦٤).
وفي سؤالات الآجري (١٣٠٠)، قال أبو داود: ثبت، وقال أبو حاتم (العلل:
١
/ 402): قتادة أحفظ من أشعث. آه.
وذكره ابن المديني في (الطبقة الثانية من أصحاب الحسن)، انظر (شرح العلل).
ومع ما قيل في أشعث من ثقة وتثبت لم يحتج به البخاري ومسلم.
(4) انظر الاستيعاب (1 / 109 - 110).
(٢٤١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 ... » »»