إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ١ - الصفحة ٢١٥
هذا بابن سليمان، ذكرناه للتمييز.
219 - (خ د) إبراهيم بن سويد بن حيان المدني.
قال البستي لم ذكره في كتاب (الثقات): ربما أتى بمناكير (1).
وفي كتاب (التعديل والتجريح) (2) للباجي: قد أخرج مسلم عن إبراهيم ابن سويد وهو غير هذا، ذاك النخعي قال وقد ذكر أبو عبد الله الحاكم: إبراهيم ابن سويد فيمن اتفقا عليه (3)، وأراه النخعي، وقد ذكر النخعي بعد ذلك فيمن تفرد مسلم فظن في بعض المواضع أنه المدني.
وقال ابن خلفون: غمزه بعضهم (4).

(1) (6 / 12) أخشى أن يكون التبس عليه كلام البخاري، فهو ينقل عنه حرفيا ففي (التاريخ الكبير): (1 / 289 - 290): إبراهيم بن سويد بن حيان عن هلال بن زيد عن أنس عن النبي * * * * * قال: (عمرة في رمضان تعدل حجة).
قال أبو عبد الله: هلال عنده مناكير روى عنه الدراوردي ا. ه.، كذا نسب البخاري النكارة إلى شيخه هلال، ولذا لما ترجم الذهبي لإبراهيم بن سويد المدني في (الميزان) (1 / 37) قال: موثق. والله أعلم.
(2) (55).
(3) وفي المطبوع زيادة: وأراه وهما. بيد أن أبا عبد الله الحاكم لم يذكر إبراهيم بن سويد فيمن اتفق عليه الشيخان، وإنما ذكر المدني فيمن انفرد البخاري بالتخريج له والنخعي فيمن انفرد به مسلم، ولعلها زيادة في نسخة الباجي، والله أعلم.
(4) لعله التبس على المصنف بالذي يليه، فالمدني ما غمزه أحد، وما ذكره ابن حبان سبق بيان ما فيه. والله أعلم.
(٢١٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 ... » »»