قال القاسم بن زكريا: كان عند ابن حميد الرازي عنه عشرة آلاف حديث.
وقال ابن عدي في الكامل: لعلي بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة لا أعرف له غير هذا. فذكر له حديثا واحد أخطأ في سنده، فهذا يدل على أن الرجل صدوق.
5793 - علي بن بشير الأموي. عن يزيد بن هارون. لينه أبو الشيخ (1).
5794 - علي بن بلال المهلبي. قال أبو محمد ابن غلام الزهري: ليس بالمرضى، كان داعية إلى الرفض. حدثنا عن إسحاق بن محمد بن مروان. وقال السهمي: سمعت أبا الحسين بن غسان يقول: قد حدث علي بن بلال عن الثقات بما لا يحتملون.
5795 - علي بن ثابت الدهان [ق]. شيخ محدث معاصر لعفان. صدوق، لكنه شيعي معروف. وقيل: كان ممن يسكن في تشيعه ولا يغلو. روى عن أبي بكر النهشلي.
5796 - علي بن ثابت [د، ت] الجزري، أبو أحمد. سكن بغداد، وروى عن جعفر بن برقان، وابن عون. وعنه أحمد، والحسن بن عرفة، وجماعة.
قال أحمد: ثقة صدوق. قال: وكان من أخف الناس روحا صاحب نوادر. وقال ابن معين: ثقة. وقال الأزدي: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، هو أحب إلى من سويد بن عبد العزيز.
5797 - علي بن جابارة القزويني. عن أبي الدنيا الأشج. لا شئ. كذاب.
روى عنه سعيد البجيري (2).
5798 - علي بن الجعد [خ، د]، أبو الحسن الجوهري الحافظ الثبت، آخر أصحاب شعبة، وابن أبي ذئب، وطائفة. تفرد بهم، وآخر أصحابه وأكثرهم رواية عنه أبو القاسم البغوي. سمع منه مسلم جملة، لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيئا مع أنه [من] (3) أكبر شيخ لقى، وذلك لان فيه بدعة.
قال توبة: من قال القرآن مخلوق لم أعنفه. وقال الجوزجاني: يتشبث بغير بدعة. وقال مسلم: ثقة، لكنه جهمي. وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الاخذ عنه.