إلا أن يكون عليه دين. وقال ابن عدي: يروى عن ثابت مالا يتابع عليه. وقد روى عنه الحديث المذكور محمد بن مرزوق، لكنه قال: محى عنه ذنوب خمسين سنة.
1602 - حاتم بن أبي نصر [د، ق]. عن عبادة بن نسي، ما روى عنه سوى هشام بن سعد، غمزه ابن القطان بالجهالة.
[حاجب] 1603 - حاجب بن أحمد الطوسي، أبو محمد. عن محمد بن رافع، والذهلي، ومحمد بن حماد الأبيوردي. وعنه ابن مندة، والقاضي أبو بكر الحيري.
قال مسعود بن علي السجزي: سألت الحاكم عنه، فقال: لم يسمع حديثا قط، لكنه كان له عم قد سمع، فجاء البلاذري إليه، فقال: هل كنت تحضر مع عمك في المجلس؟ قال: بلى، قال: فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة.
وقال الحاكم في تاريخه: بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هؤلاء، وكان يزعم أنه ابن مائة وثمان سنين.
سمعت منه ولم يصل إلى ما سمعت منه.
توفى فجأة سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
1604 - حاجب بن سليمان المنبجي. شيخ النسائي.
وثقه النسائي. وقال الدارقطني: كان يحدث من حفظه، ولم يكن له كتاب.
وهم في حديثه عن وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه صلى ولم يتوضأ.
والصواب: عن وكيع بهذا الاسناد أنه كان يقبل وهو صائم.
1605 - حاجب. عن أبي الشعثاء البصري. وعن الحسن وغيره. وعنه الأسود بن شيبان.
قال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. وقد ذكره البخاري في الضعفاء.