سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٢٢ - الصفحة ٩١
محمد المنذري، والسيف أحمد بن المجد، وأبو بكر ابن الأنماطي، والفخر علي بن أحمد، والشمس ابن الكمال، والشمس ابن الزين، والتقي ابن الواسطي، وإبراهيم بن حمد، وعدة.
وبالإجازة: عمر ابن القواس، والعماد بن بدران.
وسماعه صحيح، لكن غالبه في السنة الخامسة (1).
قال ابن النجار: كان أبوه ديوانيا (2) فاعتنى به، وكان متيقظا متوددا صحيح السماع، له مروءة ونفس حسنة يحدث من أصوله.
مات في الخامس والعشرين من جمادي الآخرة (3) سنة ست عشرة وست مئة، ودفن بسفح قاسيون.
64 - العكبري * الشيخ الامام العلامة النحوي البارع محب الدين أبو البقاء عبد الله بن

(١) يعني حضورا بإفادة والده.
(٢) في الأصل: " ديوانا " والتصحيح من عندنا لان المؤلف نقل عن ابن النجار في " تاريخ الاسلام " قوله: " كان أبوه متولي كتابة من قبل الديوان فأسمعه واعتنى به، وحصل له الاجزاء ".
(٣) هذا قول ابن النجار أما المنذري فذكر وفاته في رجب من السنة، وعلق على هذا الكمال ابن العديم في " بغية الطلب "، فقال: " هكذا قال عبد العظيم أنه توفي في رجب، ووجدت فيما علقته من الفوائد: توفي داود بن أحمد بن ملاعب بدمشق يوم السبت الخامس والعشرين من جمادى الآخرة ". والظاهر أن المنذري نقل تاريخ وفاته من تاريخ ابن الدبيثي الذي قال: " وبلغنا أنه توفي بدمشق في رجب سنة ٦١٦ والله أعلم " ورواية ابن الدبيثي مستعملة على التمريض كما هو بين من قوله: " وبلغنا "، فيظهر أن قول ابن النجار ومن تابعه هو الأصوب، والله أعلم.
* معجم البلدان: ٣ / ٧٠٥، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ٩٠ - ٩١ (باريس ٥٩٢٢)، وإنباه الرواة: ٢ / ١١٦ - ١١٨، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٦٦٢، وذيل الروضتين: ١١٩ - ١٢٠، ووفيات الأعيان: ٣ / ١٠٠ - ١٠١، وتلخيص مجمع الآداب: ٥ / الترجمة ٦٧٥، والمختصر لأبي الفدا: ٣ / ١٣١، وإشارة التعيين لليمني، الورقة: ١١٩ - ١٢٠ وتاريخ الاسلام، الورقة: ٢٢٦ (باريس ١٥٨٢)، ودول الاسلام: ٢ / ٩٠، والعبر:
٥ / ٦١ والاعلام بوفيات الاعلام، الورقة: ٢١٣، والمختصر المحتاج ٢ / ١٤٠ - ١٤٢، وتلخيص ابن مكتوم، الورقة: ٩٢، والمستفاد للحسامي، الورقة: ٤١، نكت الهميان:
١٧٨ - ١٨٠، ومرآة الجنان: ٤ / ٣٢ - ٣٣، والبداية والنهاية: ١٣ / 85 والذيل ولابن رجب:
2 / 109 - 120، والعسجد المسبوك، الورقة 129، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، الورقة: 165 - 166، وعقد الجمان للعيني: 17 / الورقة: 397 - 398، والنجوم الزاهرة:
6 / 246، وتاريخ ابن الفرات: 10 / الواقة: 2 - 3، وبغية الوعاة: 2 / 38 - 40، وشذرات الذهب: 5 / 67 - 69، وديوان الاسلام، الورقة: 15، والتاج المكلل: 228 وغيرها.
(٩١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 ... » »»