(١) هو في " المسند " ٦ / ٢٨٠ ٢٨١ بهذا السند، وأخرجه الترمذي (٣١٦٥) في تفسير سورة الأنبياء، من طريق مجاهد بن موسى، والفضل بن سهل الأعرج، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرحمن بن غزوان قراد وقال الترمذي: " هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن غزوان ". وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ٤ / ٣١٩ ٣٢٠ وزاد نسبته إلى ابن جرير في " تهذيبه " وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، والبيهقي في " شعب الايمان ".
(٢) في " ميزان الاعتدال " للمؤلف: ٢ / ٥٨١ في ترجمة عبد الرحمن بن غزوان قراد: سئل أحمد بن صالح عن حديثه هذا فقال: هذا حديث موضوع. وقال أبو أحمد الحاكم: روى عن الليث حديثا منكرا. وقال ابن حيان: كان يخطئ، يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قصة المماليك.
وقال الحافظ ابن حجر في " مقدمة فتح الباري ": أخطأ في سنده، وإنما رواه عن الليث، عن زياد بن عجلان، عن زياد مولى ابن عباس مرسلا، بينه الدارقطني في غرائب مالك، والحاكم أبو أحمد في " الكنى " وغير واحد. وقال الخليلي: قراد قديم، ينفرد عن الليث بحديث لا يتابع عليه يعني هذا الحديث.

مفاتيح البحث: محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن عبد السلام ⁽¹⁾، أحمد بن إسحاق ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب مقدمة فتح الباري لابن حجر ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، سورة الأنبياء ⁽¹⁾، الفضل بن سهل ⁽¹⁾، ابن المنذر ⁽¹⁾