(١) رجاله ثقات، وأخرجه الطبراني كما في " الجامع الصغير " بلفظ " العمرى والرقبى سبيلهما سبيل الميراث " وهو في صحيح ابن حبان (١١٤٩) بلفظ " من أعمر أرضا، فهي لوارثه " وأخرجه مسلم في " صحيحه " (١٦٢٥) (٣١) في الهبات: باب العمرى من حديث جابر بن عبد الله بلفظ " العمرى ميراث لأهلها " وفي رواية " العمرى لمن وهبت له " العمرى من قولهم: أعمرته الدار عمري، أي:
جعلتها له يسكنها مدة عمره، فإذا مات، عادت إلى المعمر، كذا كانوا يفعلون في الجاهلية، فأبطل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وأعلمهم أن من أعمر شيئا في حياته، فهو لورثته من بعده.
* التاريخ الكبير ٥ / ٣٦٤، تاريخ الفسوي ١ / ٥٧٦، الجرح والتعديل ٥ / ٢٩٩، تهذيب الكمال: ٨٢٨، تذهيب التهذيب ٢ / ٢٣٤ / ١، تاريخ الاسلام ٤ / ١٤٥، تهذيب التهذيب ٦ / 300، خلاصة تذهيب الكمال: 237.
(2) له حديث واحد عند النسائي وابن ماجة (1837) رواه عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ومن يتقبل لي بواحدة، أتقبل له بالجنة " قلت: أنا، فقال: " لا تسأل الناس شيئا " قال: فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب، فلا يقول لاحد: ناولنيه حتى ينزل، فيأخذه. وأخرجه أحمد 5 / 277 و 281 وسنده قوي.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، هبة الله بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، زيد بن ثابت ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، محمد بن قيس ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، عمر بن محمد ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الوفاة ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾