(١) أخرجه أحمد ٥ / ٥٢، والبخاري (٣٩٣٣) في مناقب الأنصار: باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه، ومسلم (١٣٥٢) في الحج: باب الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة، وأبو داود (٢٠٢٢) في المناسك: باب الإقامة بمكة، والترمذي (٩٤٩) في الحج: باب ما جاء في أن يمكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثا، والنسائي ٣ / ١٢٢ في تقصير الصلاة في السفر: باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة، وابن ماجة (١٠٧٣) في الإقامة: باب كم يقصر الصلاة المسافر، والدارمي 1 / 355 في الصلاة، باب فيمن أراد أن يقيم ببلده كم يقيم حتى يقصر الصلاة، حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن حميد، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد يقول: هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا؟ فقال السائب: سمعت العلاء بن الحضرمي يقول: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: " للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة " كأنه يقول: لا يزيد عليها. والنص لمسلم. والمعنى: أن الذين هاجروا من مكة قبل الفتح إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حرم عليهم استيطان مكة والإقامة بها. ثم أبيح لهم، إذا وصلوها بحج أو عمرة أو غيرهما أن يقيموا بعد فراغهم، ثلاثة أيام ولا يزيدوا على الثلاثة.
(2) أخرجه أبو داود (5135) في الأدب: باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتابة، والحاكم 3 / 636 وابن العلاء مجهول. وباقي رجاله ثقات. وقد سقط من المطبوع عبارة: " فبدأ بنفسه ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽⁹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، السائب بن يزيد ⁽²⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، صلاة المسافر ⁽²⁾، العلاء بن الحضرمي ⁽¹⁾، سليمان بن بلال ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الحج ⁽⁴⁾، الجهل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾