(1) هذا قول لم يتابعه عليه أحد، وابن يونس أعلم بأهل بلده، وتصحفت وفاته في " الكاشف " إلى (250).
(2) هذا قول البخاري، قاله في تاريخه الصغير، وعنه أخذه الكلاباذي، وكان الأولى بالمزي أن ينسبه إلى صاحبه.
(3) وقال أبو عبد الله الحاكم: ثقة مأمون، ووثقه ابن حبان، وابن خلفون. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: يروي عن الأوزاعي أشياء انفرد بها، وهو لا بأس به إن شاء الله تعالى. ووثقه الذهبي في " الكاشف "، وقال في " الميزان ": " صدوق ثقة لا طعن فيه "، وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة يغرب. وقال مغلطاي: " وقال الحافظ أبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم الصافي المعروف بالمنتجالي شيخ شيخ أبي عمر بن عبد البر رحمهما الله تعالى: كان يعرف برواية الأوزاعي، وهو ثقة، وكان يعمل الخفاف السود ويحسن عملها " وقال أيضا: " وفي " تاريخ تنيس " للقاضي المخلص: لبشر إلى الآن أدر تنسب إليه وصهاريج محبسة وآثار ".
(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 353، وثقات ابن حبان (في أتباع أتباع التابعين):
1 / الورقة: 50، وإكمال ماكولا (في البزار): 1 / 425، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 154 (وتصحف فيه إلى: بسر)، والميزان: 1 / 314، والمشتبه: 71، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 12 وتهذيب ابن حجر: 444، والتبصير، في (البزار)، وتوضيح ابن ناصر الدين في (البزار) أيضا.
(5) بالراء المهملة في آخره، قيد غير واحد.

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، عبد الله بن وهب ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن سعيد ⁽¹⁾