تهذيب الكمال - المزي - ج ٤ - الصفحة ٢٢
روى له البخاري في " الأدب " وفي " أفعال العباد ".
والباقون سوى مسلم.
643 - م س: البختري (1) بن أبي البختري، وهو البختري ابن المختار (2) بن ذريح العبدي الكوفي (3) جد أحمد بن المعذل بن

(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 136 - 137 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 427، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 47، والكامل لابن عدي، الورقة: 43، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 459 - 460، والجمع لابن القيسراني: 1 / 63 - 64، وتهذيب الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1 / 150، وتاريخ الاسلام: 6 / 41، والميزان 1 / 300، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 4، وتهذيب ابن حجر: 1 / 421 - 422.
وقال العلامة مغلطاي: " وفي " مسند " البزار من نسخة بخط ابن هلالة: " البحتري " مضبوطا بالحاء وتحتها علامة الاهمال وأعلاها " صح " واستظهرت بنسخة أخرى لا بأس بها. والذي نبهنا على هذا الحافظ أبو إسحاق الصريفيني بقوله: رأيته في مسند البزار مضبوطا بالحاء والباء المضمومة فتتبعنا ه فوجدناه كما ذكر، والله أعلم، ولئن صحت هذه النسخ وكانت الرواية عن البزار كذلك يكون متفردا بهذا القول ولا سلف له فيه فيما أعلم، والله تعالى أعلم. " قال بشار: قول مغلطاي بتفرد البزار في هذا الضبط - إن ثبت - صحيح، وقد قيده علماء المشتبه كما قيدناه بالخاء المعجمة ومنهم الأمير في اكماله (1 / 159) والذهبي في المشتبه (49) وغيرهما.
(2) وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ": " ويقال ابن عمار ".
(3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: " فرق في الأصل بين البختري بن أبي البختري، والبختري بن المختار، وهما واحد والحديث الذي أخرجاه لهما واحد " قال بشار بن عواد: إنما تابع عبد الغني المقدسي الامام البخاري في التفريق بينهما. قال البخاري: " بختري بن المختار العبدي: سمع أبا بردة وأبا بكر ابني أبي موسى. قال لي علي عن وكيع: كان ثقة. وسمع عبد الرحمان بن معقل المزني، يخالف في حديثه، وبيناه في باب محمد بن إسحاق (تاريخه الكبير: الترجمة 1958) ثم قال بعد ذلك في الترجمة (1960): " بختري بن أبي البختري، عن النبي صلى الله عليه وآله، مرسل، روى عنه محمد بن إسحاق " كما فرق بينهما الحافظ ابن حبان في " الثقات " فذكر " البختري بن أبي البختري " في التابعين، ثم ذكر (البختري بن المختار) في اتباع التابعين، وقال: كان يخطئ وأرخ وفاته كما أرخها عمرو بن علي الفلاس. وكذا نقله بشر الدولابي عن البخاري وقال الأمير في " الاكمال: 1 / 459 - 460 ":
" البختري.. وثقة وكيع " ثم قال بعد ذلك: وبختري بن أبي البختري عن النبي صلى الله عليه وآله مرسل، قاله البخاري " وعلى الرغم من ذلك فإنهما واحد إن شاء الله لان الحديث وحد (وراجع الترجمة: 60 من تاريخ البخاري الكبير) وقال الذهبي في " الميزان ": " البختري بن المختار: عن أبي بردة وجماعة.
وعنه شعبة. ووكيع، ومحمد بن بشر، هو البختري بن أبي البختري، له في مسلم حديثه عن أبي بكر بن عمارة (في المساجد ومواضع الصلاة: 634).
(٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... » »»