تهذيب الكمال - المزي - ج ٣

ابن عبد الرحمان الوقاصي (1)، وعلي بن عبد العزيز، وعلي بن مسهر (بخ)، وعمرو بن شمر الجعفي، وعنبسة بن عبد الرحمان القرشي، وأبي داود عيسى بن مسلم الطهوي، وعيسى بن يونس (خ)، وفضيل بن الزبير، والقاسم بن معن المسعودي، وقيس بن الربيع الأسدي، وكثير بن سليم المدائني، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن طلحة بن عبد الرحمان التيمي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسعر بن كدام، ومسعود بن سعد الجعفي، ومعاوية بن عمار الدهني، ومندل بن علي العنزي،، وموسى بن محمد الأنصاري، وناصح بن عبد الله المحلمي، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمان المدني، ونصير بن زياد الطائي، ويحيى ابن زكريا ابن أبي زائدة (صد)، ويحيى بن يعلى الأسلمي (ت)، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن عبد الله القمي، ويونس بن أبي يعفور العبدي، وأبي إسرائيل الملائي، وأبي بكر بن عياش (خ)، وأبي بكر النهشلي.
روى عنه: البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عثمان ابن حكيم الأودي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن الأصفر البغدادي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة البزي المقرئ (2)، وأحمد بن محمد

(١) نسبة إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
(٢) هو مقرئ أهل مكة وصاحب وقراءة عبد الله بن كثير، ومؤذن المسجد الحرام، ولد سنة ١٧٠ وتوفي سنة ٢٥٠، وهو لين في الحديث، حجة في القرآن. (راجع تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة:
١٣٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) والعبر: ١ / ٤٥٥، وميزان الاعتدال: ١ / ١٤٤، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 199، والعقد الثمين في تاريخ البلد الأمين للتقي الفاسي: 3 / 142 - 143).

(٦)