تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ٤٧
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وبشر بن المفضل (م د ت)، وأبو الأسود حميد بن الأسود (ق)، وذواد ابن علبة، وروح بن القاسم (خ م)، وسعيد بن مسلمة الأموي (ت ق)، وسفيان الثوري (م مد ت س ق)، وسفيان بن عيينة (1) (م 4)، وعبد الله بن رجاء المكي (ق)، وعبد العزيز ابن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م د س)، وعبد الوارث بن سعيد (د)، وعثمان بن عمرو (س)، وعدي بن الفضل، وعمر بن حوشب (2) (م ت)، والفضل بن العلاء (خ س)، ومحرز بن الوضاح (س)، ومحمد بن إسحاق ابن يسار (د)، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى (س)، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعمر بن راشد (م د)، والوليد بن عمرو بن ساج، ووهيب بن خالد، ويحيى بن أيوب المصري (م د)، ويحيى بن سليم الطائفي (خ د ق)، ويحيى بن صالح الأيلي، ويزيد بن عياض بن جعدبة.
قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ستين حديثا أو أكثر.
وقال علي، عن سفيان بن عيينة (3): لم يكن عندنا قرشيان مثل إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى.
وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (4): أيوب ابن عم

(1) راجع تأييد إسماعيل لتلميذه سفيان في حكاية أوردها يعقوب بن سفيان في المعرفة (2 / 718).
(2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: " كان فيه - يعني الكمال - عمرو بن حوشب، وهو وهم ".
(3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 159.
(3) نفسه: 1 / 1 / 159.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»