تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ٤٥٥
مختلف في إسناده (1).
روي عن سهيل بن أبي صالح (بخ د)، عن سعيد بن عبد الرحمان بن مكمل (2) الأعشى، عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد، وقيل: عن سهيل بن أبي صالح (ت)، عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد، وقيل: عن سهيل، عن سعيد عن أبي سعيد.
ولهم شيخ آخر، يقال له:
(604) - [تمييز]: أيوب بن بشير الأنصاري.
يروي: فضيل بن طلحة الأنصاري.
ويروي عنه: عيسى بن موسى (3).

(١) قال شعيب: أخرجه البخاري في " الأدب المفرد (79) وأبو داود (5147) وأحمد 3 / 42 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرحمان بن مكمل الزهري الأعشى، عن أيوب بن بشير الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري وأخرجه الترمذي (1916) من طريق ابن المبارك وابن حبان (2044) من طريق إبراهيم بن بشار الرمادي كلاهما عن ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد وهذا الاضطراب في السند مع كون سعيد بن عبد الرحمان لم يوثقه غير ابن حبان يقضي بضعف السند. لكن في الباب من حديث عقبة بن عامر عند البخاري في " الأدب المنفرد " (76) وأحمد 4 / 154، وابن ماجة (3669) بلفظ " من كان له ثلاث بنات، فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار " وإسناده صحيح.
وعن أنس عند أحمد 3 / 147، 148 بلفظ " من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حنى يمتن وفي رواية: يبن وفي أخرى: يبلغن - أو يموت عنهن كنت أنا وهو كهاتين " وأشار بأصبعه السبابة والوسطى وصححه ابن حبان (2045) وهو كما قال.
(2) بضم الميم وسكون الكاف وكسر الميم الثانية.
(3) في المطبوع من تاريخ البخاري (1 / 1 / 408): " عيسى بن يونس "، وما أظنه إلا تحريفا، فقد ورد هكذا فيما نقله ابن ماكولا من تاريخ البخاري (إكمال: 1 / 290)، ويعضده ما ورد عند ابن أبي حاتم أيضا (1 / 1 / 241).
(٤٥٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 ... » »»