(1) هكذا عده حديثا واحدا ورقم عليه برقم الأربعة وصرح بذلك في آخر الترجمة كما سيأتي، في حين عدة في " الأطراف " حديثين (1735، 1736)، وهو الصواب لان حديث الاغتسال يوم الجمعة أخرجه الأربعة (أبو داود: (345، 346)، والترمذي: (494) وحسنه، والنسائي: (3 / 95 - 96)، وابن ماجة: (1087). أما حديث " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة " فلم يخرجه الترمذي، وأخرجه الثلاثة الآخرون أبو داود: (1047)، (1531)، والنسائي: 3 / 91 - 92، وابن ماجة:
(1636)، وكذلك فعل أبو القاسم الطبراني في مسند أوس بن أوس الثقفي من معجمه الكبير (1 / 183 - 186). والحديثان صحيحان. قال شعيب: والحديث الثاني لفظه بتمامه: " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق الله آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي " قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (أي:
بليت: قال: " إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ". أخرجه أحمد أيضا 4 / 8، وصححه ابن خزيمة (1733) وابن حبان (550) والحاكم 1 / 278، ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظان المنذري وابن حجر، وله شاهد من حديث أبي الدرداء عن ابن ماجة (1637) وآخر من حديث أبي أمامة عند البيهقي، والحديث الأول ولفظه " من عسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها " وأخرجه أيضا عبد الرزاق (5570) وأحمد 4 / 8، وصححه ابن خزيمة (1758) و (1767) وابن حبان (559) والحاكم 1 / 281، ووافقه الذهبي.

مفاتيح البحث: الشام ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽³⁾، الغسل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾