(١) تاريخ بغداد: ٧ / ٤٧.
(٢) وقال البزار: " لم يكن به بأس ". وقال في موضع آخر: " حدث بأحاديث لم يتابع عليها ". وفي موضع آخر: " قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة كانت فيه، وقال ابن الجارود:
" كذاب ". وقال الساجي: " سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير. وذكره أبو عبد الله الحاكم في باب من اخرج عنهم البخاري ونسب إلى نوع من الجرح، وذكره في الضعفاء أبو العرب القيرواني والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين (إكمال: ١ / الورقة: ١٢٨، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٧ - ٨)، وأورده الذهبي في الميزان (١ / ٢٥٦ - ٢٥٧) وديوان الضعفاء (الورقة:
١٧)، وترجمه في الطبقة الثانية والعشرين من تاريخ الاسلام، وقال: " كأنه مات قبل العشرين (ومئتين) بقليل، وفي هذه الحدود لقيه سمويه " (الورقة: ٩٩ من مجلد أيا صوفيا ٣٠٠٧ بخطه).
(٣) لذلك ذكره أبو نعيم وابن عبد البر وابن الأثير وابن حجر في الصحابة. وأما ابن السكن فقال: ليس بمعروف في الصحابة. وانظر إكمال ابن ماكولا: ١ / ٥٣.
(٤) وقع في بعض كتب الشيعة " عمر " مصحف (انظر الكافي: ١ / 113 من كتاب الحجة 4، حديث رقم: 4، وقال الذهبي في الميزان (1 / 257): " ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير ".
(5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 317).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أسيد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، عبد الملك بن عمير ⁽¹⁾، أسيد بن صفوان ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن يحيى ⁽¹⁾