(1) ورواه ابن حبان (15) وابن خزيمة في صحيحهما، وزعم مغلطاي أنه لم يجده في ثقات ابن حبان 1 / الورقة 119، وهو وهم، فقد ذكره ابن حبان قال: إسماعيل بن عبد الرحمان بن عطية بصري، يروي عن جدته أم عطية، ولها صحبة. روى عنها إسحاق بن عثمان (1 / الورقة: 34) ومغلطاي يتعجل في إصدار الاحكام القاطعة رحمه الله تعالى.
(2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 35.
(3) وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم في رواية عن سبطه، قال: " وإنما سمي السدي لأنه كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد " (1 / 1 / 185).
(4) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: " والسدي الصغير اسمه محمد بن مروان متروك الحديث، ولم يخرج له أحد منهم ". قلت: يروي عن هشام بن عروة والأعمش، قال البخاري : سكتوا عنه، وهو مولى الخطابيين، ولا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته - وقال ابن عدي: الضعف على روايته بين (ميزان الذهبي: 4 / 32 - 33).
(5) بكسر الفاء وسكون التاء ثالث الحروف وبعدها الياء آخر الحروف نسبة إلى " فتيان " بطن من بجيلة. وتوهم صاحب " التقريب " فقيده " القتباني " تقييد الحروف، قال: " رفاعة بن شداد ابن عبد الله بن قيس القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة، أبو عاصم الكوفي ".
وقيده بوجهه الصحيح - أعني بالفاء والياء آخر الحروف - السمعاني في " الفتياني " من الأنساب وتابعه ابن الأثير في اللباب. وقال الذهبي في المشتبه: " الفتياني، وفتيان بطن من بجيلة، منهم رفاعة بن شداد الفتياني " (ص: 499)، وقال الخزرجي في الخلاصة: " رفاعة بن شداد الفتياني - بكسر الفاء المثناة ثم تحتانية، بطن من بجيلة، أبو عاصم الكوفي " (ص:
118). ووقعت رواية السدي عن الفتياني في كتاب المعرفة ليعقوب (3 / 192، 193).

مفاتيح البحث: مسجد، جامع الكوفة ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، بنو هاشم ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عبد الله بن قيس ⁽¹⁾، هشام بن عروة ⁽¹⁾، رفاعة بن شداد ⁽³⁾، محمد بن مروان ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾