(١) ووثقه النسائي، وابن حبان البستي (الثقات: ١ / الورقة: ١٤)، وابن السمعاني، والخطيب، وابن عساكر، والذهبي وجمهور أئمة الجرح والتعديل. وأورده ابن عدي في (الكامل:
٢ / الورقة: 53، 56) بسبب كلام بعض الناس فيه للرد عليهم، قال: " حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا أحمد بن محمد الجماني، قال: رأيت إبراهيم بن سعد عند شريك فقال: يا أبا عبد الله معي أحاديث تحدثني؟ قال: أجدني كلا، قال: فأقرأها عليك؟ قال: ثم تقول ماذا؟ قال: أقول حدثني شريك.
قال: إذا تكذب ". ونقل ابن عدي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قوله: " سمعت أبي يذكر، قال: ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد فجعل كأنه يضعفهما يقول: عقيل وإبراهيم بن سعد! عقيل وإبراهيم بن سعد!. قال أبي: وأيش ينفع هذا، هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى ". ثم أورد ابن عدي بعض ما خالف فيه إبراهيم بن سعد أصحاب الزهري ثم ختم ذلك بقوله: " ولإبراهيم بن سعد أحاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وعن غيره ولم يتخلف أحد عن الكتابة عنه بالكوفة والبصرة وبغداد وهو من ثقات المسلمين ". وتابع الامام الذهبي ابن عدي - على عادته - فأورده في (الميزان: 1 / 33 و 34) وأورد بعض غرائبه عن الزهري ثم قال: " إبراهيم بن سعد ثقة بلا ثنيا، قد روى عنه شعبة مع تقدمه وجلالته ".
ولذلك أيضا أورده في كتابه الصغير النافع " من تكلم فيه وهو موثق، " (الورقة: 1) فقال: " إبراهيم بن سعد ثقة سمع من الزهري والكبار ينفرد بأحاديث تحتمل له، ليس هو في الزهري بذاك الثبت، وأشار يحيى القطان إلى لينه، وانظر الجرح لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 10 وطبقات ابن سعد: 7 / 322، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 288، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 3، والوافي: 5 / 352، والجمع لابن القيسراني: 1 / 16، والتذهيب: 1 / الورقة: 36 وإكمال مغلطاي، 1 / الورقة: 52 - 53.
(2) وقال ابن سعد: روى عن علي بن أبي طالب (الطبقات: 5 / 169).

مفاتيح البحث: عمر بن سعد لعنه الله ⁽²⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽²⁾، علي بن الحسين بن علي ⁽¹⁾، حبيب بن أبي ثابت ⁽¹⁾، إبراهيم بن سعد ⁽⁹⁾، سعد بن إبراهيم ⁽¹⁾، أسامة بن زيد ⁽¹⁾، خزيمة بن ثابت ⁽¹⁾، طلحة بن يزيد ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، زكريا بن يحيى ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽²⁾