(١) ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: ١ / الورقة: ١٣)، وقال الامام الذهبي، ثقة ثبت (الكاشف: ١ / ٧٩ وراجع التذهيب: ١ / ٣٥).
(٢) ومما يستدرك على المزي:
٢٦ - س: إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي المقري التبان البصري.
روى عن: حماد بن زيد، وبشير بن سريج المنقري، وحجاج بن محمد الأعور، وعمر بن حفص المازني، ويونس بن حبيب.
روى عنه: النسائي فيما ذكره الصريفيني - ونقله العلامة مغلطاي عن خطه -، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني، ومحمد بن طريف، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان.
قال عبد الرحمان بن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن الحسن فقال: كتبت عنه بالبصرة، وكان صاحب قرآن وكان بصيرا به، وكان شيخنا ثقة (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٩٢).
وذكره ابن حبان البستي في كتابه عن الثقات: (١ / الورقة: ١٣)، وقال: حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره من شيوخنا.
وترجمه الذهبي في تاريخ الاسلام (الورقة: ١٦ من مجلد أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) وقال ابن الجزري في غاية النهاية: ١ / ١١): " ثقة، قرأ على سلام بن سليمان الطويل ويعقوب الحضرمي.
وروى الحروف عن المعلي بن عيسى ويونس بن حبيب عن أبي عمرو، وعن محمد بن إبراهيم المقانعي.. قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني.. قال ابن جرير الطبري: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين ". ونقل العلامة مغلطاي عن مطين أو وفاته سنة ٢٣٥ أيضا (إكمال: ١ / الورقة: ٥٠) وبها أخذ الذهبي وغيره.
وقد ذكر هذا الرجل في " تهذيب " ابن حجر و " تقريبه " على أنه " تمييز "، ولا يستقيم ذلك مع قول ابن حجر في " التهذيب ": " وعنه النسائي فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني "، فهو ممن ذكرهم على الاحتمال لا التمييز (انظر التهذيب: ١ / 115، والتقريب: 1 / 34).

مفاتيح البحث: عبد الله بن محمد ⁽²⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، إبراهيم بن الحسن ⁽²⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، الحسن بن سفيان ⁽¹⁾، أحمد بن يزيد ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، سهل بن محمد ⁽¹⁾، عمر بن حفص ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾