(1) تاريخه برواية الدوري: 2 / 7.
(2) وقال البخاري في تاريخه الكبير: " قال لي سعيد بن سليمان، حدثنا داود بن عبد الجبار - وكان ببغداد وهو منكر الحديث - سمع إبراهيم بن جرير، قال: حدثني أبي أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من رأى حية فلم يقتلها خوفا فليس منا " وقال لي محمد: حدثنا عبد الصمد، عن شعبة عن إبراهيم ابن أخي جرير عن جرير: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من لا يرحم لا يرحم ".
(1 / 1 / 278) وذكر العلامة مغلطاي أنه وجده هكذا في تاريخ البخاري - أعني: ابن أبي جرير - بخط ابن الابار الحافظ مجودا (1 / الورقة: 49)، وقال محقق تاريخ البخاري في هامشه: " قضية صنيع المؤلف أن إبراهيم ابن أخي جرير وهم جزما أو احتمالا وأنه إبراهيم بن جرير صاحب الترجمة، وصنيع ابن حبان يقتضي الجزم بذلك فإنه ذكر في " الثقات " إبراهيم بن جرير فقال: " روى عن أبيه، روى عنه شعبة بن الحجاج ". وذكر أبو حاتم أنه أرسل عن أبيه (انظر كتاب ولده:
1 / 1 / 91) وقال العلامة مغلطاي: " قال الآجري: سألت أبا داود فقلت: سمع من أبيه؟ قال:
لا. وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع من أبيه. قال أبو زرعة:
وروايته عن علي بن أبي طالب مرسلة " (1 / الورقة: 49). وقال الحافظ ابن حجر: " إنما جاءت روايته عن أبيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه، وداود ضعيف ونسبه بعضهم إلى الكذب، وقد روى عن أبيه بالعنعنة أحاديث " (تهذيب: 1 / 112). ونقل العلامة مغلطاي عن ابن القطان قوله فيه: مجهول الحال (1 / الورقة: 49). وقال الامام الذهبي في (الميزان):
" صدوق " وقال أيضا " فضعف حديثه جاء من جهة الانقطاع لا من قبل الحفظ " (1 / 25) وهذا هو الرأي الجيد عندنا.
(3) وقال ابن سعد في " الطبقات الكبرى ": " وكان قد بقي وعمر، وولد بعد موت جرير، وبقي حتى لقيه شريك وأسد بن عمرو (6 / 297). وقال الذهبي في " التذهيب ": " بقي إلى حدود العشرين ومئة " (1 / الورقة: 34).

مفاتيح البحث: داود بن عبد الجبار ⁽³⁾، شريك بن عبد الله ⁽¹⁾، قيس بن مسلم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، شعبة بن الحجاج ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾