(1) 1 / الورقة: 19 من ترتيب الهيثمي. ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي حينما ذكره في كتاب (الصلة) فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 70) وأخذه ابن حجر (تهذيب: 1 / 163).
(2) لم يرقم عليه المؤلف برقم النسائي (س) بسبب أنه لم يجد رواية النسائي عنه، وإنما أورده بسبب أن ابن عساكر أورده في (المعجم المشتمل) كما سينبه على ذلك في الحاشية. وقد رقم عليه الحافظ ابن حجر في (التهذيب) و (التقريب) برقم النسائي.
(3) جاء في حاشية النسخة تصحيح للمؤلف نصه: " كذا فيه، والمعروف: عبد الله بن عيسى الطفاوي ". قال بشار: كان على المؤلف أن يصححه في المتن، فهو معروف مشهور، ذكره الخطيب في تاريخه فقال: " عبد الله بن عيسى الطفاوي البصري، سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن مسمع بن عاصم، ويوسف بن عطية الصفار، وعبيد الله بن شميط بن عجلان. روى عنه إبراهيم ابن عبد الله بن الجنيد، وحاتم بن الليث الجوهري.. " (10 / 34)، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2 / 2 / 128) والسمعاني في (الطفاوي) من الأنساب وغيرهما، ولم يقل فيه أحد منهم " خلف " غير ابن أبي حاتم في ترجمة إبراهيم هذا (1 / 1 / 137) مع أنه ذكره صحيحا حينما ترجم له، ومن هنا انتقل الوهم إلى صاحب (الكمال) والله أعلم.

مفاتيح البحث: الخليفة عثمان بن عفان ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، إسحاق بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الله بن المبارك ⁽¹⁾، عبد الرزاق بن همام ⁽¹⁾، الحسن بن إسماعيل ⁽¹⁾، الفضل بن المختار ⁽¹⁾، سليمان بن داود ⁽¹⁾، عبد الله بن خلف ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن منصور ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عبد الله بن عيسى ⁽²⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾