(١) تحرفت " جد بني " في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى " حدثني "!
(٢) تاريخ يحيى برواية عباس ٢ / ١٢، وتاريخ الخطيب ٦ / ١١٢.
(٣) الكامل: ٢ / الورقة: 48.
(4) الذي في نسختي المصورة من الكامل لابن عدي: " غير صالحة " وهو الأصوب فيما أرى لقول ابن عدي قبل هذا بعد أن أورد لإبراهيم جملة من الأحاديث غير الصالحة: " ولأبي شيبة أحاديث غير صالحة غير ما ذكرت عن الحكم وعن غيره، وهو ضعيف على ما بينته ". والظاهر لنا من المقارنات الكثيرة أن المزي اعتمد رواية أخرى من الكامل لابن عدي غير التي عندي، لكثرة ما أجد من الاختلاف بين الذي في " الكامل " وبين الذي ينقله المزي عنه، وهذا ليس من عادته فهو دقيق في النقل في الأغلب الأعم.
(5) تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 114.
(6) نفسه.
(7) وذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة وقال: هو ضعيف الحديث (الطبقات: 6 / 384)، وتناوله ابن حبان في (المجروحين: 1 / 104). وضعفه ابن الجارود، والدارقطني، أبو علي الطوسي، وأبو حفص ابن شاهين، وعبد الله بن المبارك، وأبو الفتح الأزدي، وأبو زرعة الرازي (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 60).

مفاتيح البحث: إبراهيم بن عثمان ⁽¹⁾، الهيثم بن عدي ⁽¹⁾، نوح بن دراج ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبد الله بن المبارك ⁽¹⁾، أبو زرعة الرازي ⁽¹⁾