تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

ابن الصباح الدولابي، محمد بن الطفيل النخعي، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي (ق)، ومنجاب بن الحارث التميمي.
روى عنه: النسائي في " اليوم والليلة "، وابن ماجة، وأبو العباس أحمد بن محمد الأزهر الأزهري النيسابوري، وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد المنكدري، وأبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمان بن الفهم، وزكريا بن يحيى الساجي البصري الحافظ، وزكريا بن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة (كن)، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمان بن الحسن الرازي، وعبد الرحمان بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف بخال ولد السني، ومحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي. ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، ويحيى بن محمد صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفراييني الحافظ.
قال أبو حاتم: صدوق (1).
وقال أبو العباس بن عقدة: مات في رمضان سنة خمس وستين ومئتين. ورأيته لا يخضب.

(1) ووثقه ابن حبان البستي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وأبو يعلى الخليلي. وذكر ابن المنادي أنه تغير قبل موته. وذكر البيهقي في " السنن " حديثا من طريقه وقال: الحمل فيه على أبي شيبة فيما أظن، ووهم في ذلك، وكأنه ظنه جده إبراهيم بن عثمان فهو المعروف بأبي شيبة أكثر مما يعرف بها هذا، وهو الذي ضعفه العلماء كما سيأتي في ترجمته (انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 110، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 58، والكاشف: 1 / 85، وتهذيب ابن حجر: 1 / 136 - 137).

(١٢٩)