(1) يعني: مطين.
(2) منهم: علي بن أحمد بن بسطام " العقد الثمين " للفاسي: 3 / 159.
(3) في هامش الأصل تعليق أظنه بخط إمام المؤرخين الذهبي الذي أعرفه نصه " سنة خمس وأربعين ومئتين بمكة ". وقال الحافظ ابن حرج في زياداته على " تهذيب الكمال ": " وذكر أبو عمرو الداني في " طبقات القراء " قنبلا ذكر أنه سمع منه سنة (37) وأنه توفي سنة (40) وقال سبط أبي منصور الخياط: سنة (245).
وقرأت بخط الذهبي: مات سنة 249 بمكة " " تهذيب ": 1 / 80 ونقل التقي الفاسي قول صاحبه ابن حجر هذا، فقال: " وقال صاحبنا الحافظ الحجة شهاب الدين أبو الفضل ابن حجر أبقاه الله تعالى في كتابه الذي اختصر فيه " تهذيب الكمال " للمزي، وزاد فيه على المزي فوائد كبيرة مهمة: وقرأت بخط الذهبي: مات سنة تسع وأربعين ومئتين بمكة. انتهى " " العقد الثمين ": 3 / 159.
قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: هذا الذي نقله الحافظ ابن حجر، وتابعه فيه العلامة الفاسي وهم، فإن الذهبي فيما أعرفه لم يذكر أنه توفي سنة (249)، ولم أجده في أي كتاب من كتبه المجودة المعروفة. وقد نقلنا لك قبل قليل وأنبأناك أنه كتب بخطه المروف في حاشية " التهذيب " أنه توفي سنة 245 بمكة. أما في " التذهيب " (1 / الورقة: 26) فقد تابع المزي ولم يعلق. وأما في كتابه " معرفة القراء الكبار " فقد نقل حكاية القواس مع قنبل التي وقعت سنة 237 ثم قال: " قال أبو عمرو الداني: توفي القواس بمكة سنة أربعين ومئتين. وقال غيره: سنة خمس وأربعين، والله أعلم " (1 / 149)، ونقل التقي الفاسي هذا القول في " العقد الثمين " 3 / 159. وذكره في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام، لكنه ذكر أنه توفي سنة (240) (الورقة: 130 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7). والظاهر أن الامام الذهبي استقر بأخرة على القول بأنه توفي سنة (245) معتمدا سبط ابن الخياط، وهو من القراء المعروفين الثقات المشهورين في القرن السادس الهجري، فكتب هذا في حاشية " التهذيب " وتوهم ابن حجر في نقله.

مفاتيح البحث: عبد الله بن سليمان ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، زيد الصائغ ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽⁵⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽²⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، ابن الخياط ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾