(1) وذكر الذهبي في " الميزان " أنه روى عن عبيد الله بن عمرو الرقي (1 / 120).
(2) انظر كتاب ولده عبد الرحمان: " الجرح والتعديل: " 1 / 1 /: 64.
(3) كذا قال أبو حاتم وقال ابن مندة فيما نقل الذهبي في " الميزان " وابن حجر في " التهذيب ": وروى عنه يزيد بن عبد ربه ومحمد بن أبي أسامة، وذكر ابن حبان البستي رواية يزيد المذكور منه أيضا.
(4) وقال ابن حبان: يغرب. وقال الأزدي: متروك الحديث سقط وقال الذهبي في " ديوان الضعفاء والمتروكين ": متروك (الورقة: 5) فكأنه اعتمد قول الأزدي فيه. وقال الحافظ ابن حجر في التقريب: إن الأزدي ضعفه بلا حجة.
(5) هو شداد بن حي، سيأتي.
(6) هو في سنن أبي داود (91) في الطهارة: باب أيصلي الرجل وهو حاقن؟ ويزيد بن شريح لم يوثقه غير ابن حبان وقال الدارقطني: يعتبر به، وقد ثبت النهي عن الصلاة وهو حاقن من حديث عائشة، أخرجه مسلم برقم (560) في المساجد: باب كراهية الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال، وكراهة الصلاة مع مدافعة الأخبثين بلفظ: " لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان " والأخبثان: البول والغائط.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، أحمد بن عبد الله بن علي ⁽¹⁾، يزيد بن شريح ⁽²⁾، أحمد بن علي ⁽²⁾، النهي ⁽²⁾، الأذان ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، عبيد الله بن عمرو ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾، الطعام ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، الطهارة ⁽¹⁾