وبخط الامام الذهبي في " تاريخ الاسلام " (الورقة: 9 أيا صوفيا 3007) وغيرهما. وقال الذهبي في " المشتبه " عند الكلام على " طيبة " و " ظبية ": " طيبة على ساكنها الصلاة والسلام. وأبو طيبة عيسى بن سليمان الدارمي الجرجاني، عن جعفر الصادق، وعنه ابنه أحمد بن أبي طيبة " (ص: 421 422).
(1) بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو.
(2) بفتح النون وكسر الجيم.
(3) السابري: وجدت ضمة فوق الباء الموحدة بخط المزي. وفي أنساب السمعاني (7 / 3) ولباب ابن الأثير (2 / 89): بفتح الباء الموحدة نسبة إلى نوع من الثياب يقال لها: السابري، ولكنهما لم ينسبا أحمد بن يحيى هذا إليها. وقال ابن منظور في (سبر) من اللسان: والسابري (بكسر الباء) من الثياب: الرقاق.. وكل رقيق: سابري. وعرض سابري رقيق ليس بمحقق.. والأصل فيه الدروع السابرية منسوبة إلى سابور.. ".
قال بشار: فإذا صح ما ذكر ابن منظور من أن أصل تسمية الثياب السابرية قد جاء من الدروع السابرية المنسوبة

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن عبد الله ⁽¹⁾، إبراهيم بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، يعقوب بن إبراهيم ⁽¹⁾، إسرائيل بن يونس ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، عنبسة بن الأزهر ⁽¹⁾، إسحاق السبيعي ⁽¹⁾، داود بن سليمان ⁽¹⁾، عيسى بن سليمان ⁽²⁾، أحمد بن يحيى ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، الربيع بن بدر ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽¹⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، حمزة بن حبيب ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾