ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل أحق بمجلسه فإذا خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه أخرجه الثلاثة وقد جعله ابن أبي عاصم ثقفيا والله أعلم (د ع * وهب) بن حمزة يعد في أهل الكوفة روى حديثه يوسف بن صهيب عن ركين عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا رضي الله عنه من المدينة إلى مكة فرأيت منه بعض ما أكره فقلت لئن رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشكونك إليه فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رأيت من على كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو أولى الناس بعدي أخرجه ابن منده وأبو نعيم (ب د ع * وهب) بن خنبش وقيل هرم بن خنبش الطائي وهو تصحيف صحفه داود الأودي عن الشعبي والصحيح وهب قاله الترمذي وأبو عمر وابن مأكولا أخبرنا يحيى بن محمود اجازة باسناده عن ابن أبي عاصم حدثنا محمد بن أبي عمر ويعقوب بن حميد قالا حدثنا سفيان عن داود بن يزيد الأودي عن الشعبي عن هرم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة قال ابن أبي عاصم وقال بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو ياسر باسناده عن عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا بيان وجابر عن عامر هو الشعبي عن وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عمرة في رمضان تعدل حجة أخرجه الثلاثة * خنبش أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها نون وباء مفتوحة معجمة بواحدة وآخره شين معجمة قاله الأمير أبو نصر * (وهب) * بن خويلد بن ظويلم بن عوف بن عقدة ابن غيرة بن عوف بن ثقيف مات فاختصم بنو غيرة في ميراثه فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهب بن أمية بن أبي الصلت قاله هشام بن الكلبي * (ب د ع * وهب) * بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي من مسلمة الفتح وهو أخو عبد الله بن زمعة كان أبوه الأسود من المستهزئين وكان زمعة من أجواد قريش ويدعى زاد الراكب وقتل يوم بدر كافرا وأما وهب فهو الذي أهوى بالسيف لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد زوجها أبو العاص بن الربيع ان يسيرها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فألقت ذا بطنها وكانت حاملا ثم أسلم وقيل إن عمه هبارا فعل ذلك روت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما كان مساء يوم النحر رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلا آخر من آل أبي أمية وهما متقمصان فقال النبي صلى الله عليه وسلم