عثمان والحكم وهرب المغيرة واستاقوا العير إلى رسول الله فقال لهم ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام وقالت قريش قد سفك محمد الدم الحرام فأنزل الله عز وجل يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير الآية وواقد هذا أول قاتل من المسلمين وعمرو بن الحضرمي أول مقتول من المشركين في الاسلام وشهد واقد بدرا أخبرنا أبو جعفر بهذا الاسناد عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا من بنى عدى وواقد بن عبد الله حليف لهم لا عقب له وشهد أحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفى في خلافة عمر بن الخطاب وفى قصة واقد وابن الحضرمي يقول سقينا من ابن الحضرمي رماحنا * بنخلة لما أوقد الحرب واقد وقال ابن منده واقد بن عبد الله الحنظلي خرج مع عبد الله بن جحش وذكر القصة نحو ما تقدم أخرجه الثلاثة قلت قول أبى نعيم واقد الحنظلي وقيل اليربوعي لعله ظن أن فيه تناقضا وليس كذلك فان يربوعا من حنظلة وحنظلة من تميم فإذا قال يربوعي فهو حنظلي وتميمي وأظن أن أبا نعيم انما قال هذا لان ابن منده جعلهما ترجمتين جعل اليربوعي ترجمة وجعل الحنظلي ترجمة فبين أبو نعيم انهما واحد ويرد الكلام عليه في واقد اليربوعي إن شاء الله تعالى والله أعلم * عرين بفتح العين المهملة وكسر الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وآخره نون * (د * واقد) * بن عبد الله اليربوعي من كبار الصحابة سمى به عبد الله بن عمر ابنه واقد وهو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن جحش في طلب عير قريش أخرجه ابن منده وروى بعد هذا حديث الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث واقد بن عبد الله مع عبد الله بن جحش في طلب عير قريش وذكر الحديث بطوله قلت قد أخرج ابن منده هذه الترجمة وأخرج التي قبلها ترجمة أخرى وروى في الترجمتين حديث خروجه في سرية عبد الله بن جحش وهذا من أعجب ما يحكى عن عالم فان هذا لا يخفى على أمثالنا فكيف يخفى على مثل ابن منده وما أدرى على أي شئ يحمل هذا منه فقد ذكر في الأول الحنظلي وفى الثاني اليربوعي وأحدهما ولد الآخر ثم ذكر القصة بعينها فيهما ولابد لكل عالم من هفوة وقد ذكر ابن الكلبي واقد بن عبد الله وساق نسبه كما ذكرناه أولا فجعله يربوعيا حنظليا ومثله نسبه الأمير أبو نصر وغيرهما والله أعلم * (د ع * واقد) * أبو مراوح