الكلبي جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف وساق نسبه كما ذكرناه وبنوه زيد ويزيد ومجمع فبان بهذا انه غيره وان قول من قال وقيل زيد ليس بشئ والله أعلم وأما استدراك أبى موسى على ابن منده فلا وجه له فإنه لم يزد فيه الا انه قال يزيد بن جارية أو ابن خارجة لا غير ولا اعتبار بقول من قال خارجة فان الرجل معروف النفس والنسب وانه جارية لا خارجة والله أعلم وروى أبو نعيم حديث مروان ابن معاوية عن عثمان بن حكيم بن خالد عن يزيد بن جارية قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف نصلى عليك وذكر الحديث قال بعض العلماء هذا حديث زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير الذي تقدم ذكره والكلام فيه وفى أبيه وروى حديث مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الأنصاري عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة عن زيد بن خارجة أخي بنى الحارث بن الخزرج قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم كيف نصلى عليك وذكره * (د ع * يزيد) * ابن الجراح أخو أبى عبيدة بن الجراح الفهري له رواية وصحبة ولا يعرف له حديث مسند روى فيروز بن ناجري عن أبيه ان يزيد بن الجراح أخو أبى عبيدة تزوج عندنا بمصر بنصرانية من اليمن أخرجه ابن منده وأبو نعيم * (ب د ع * يزيد) * ابن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي قاله أبو نعيم وأبو عمر وقال ابن الكلبي والأمير أبو نصر ونسباه إلى أحمر فقالا ابن أحمر بن حارثة بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر وهذا أصح وقد أخرج أبو عمر هذا النسب في عبد الله بن رواحة على ما ساقه ابن الكلبي فإنه يجتمع هو وابن رواحة في مالك الأغر وهذا يزيد والمعروف بابن قسحم وهي أمه وأم أخيه عبد الله بن قسحم وهي امرأة من بلقين وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين ذي الشمالين شهد بدرا ولا عقب له أخبرنا أبو جعفر باسناده عن يونس عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا من الأنصار ثم من بنى الحارث بن الخزرج ثم من بنى زيد بن مالك بن ثعلبة ويزيد بن الحارث بن قيس وهو الذي يقال له ابن قسحم لا عقب له وقد زاد في رواية سلمة عن ابن إسحاق تمام نسبه مثل ابن الكلبي سواء وبهذا الاسناد عن ابن إسحاق فيمن استشهد يوم بدر من الأنصار ويزيد بن الحارث أخو بنى الحارث بن الخزرج قيل إنه قتله طعيمة بن عدي القرشي أحد بنى نوفل بن عبد مناف أخرجه الثلاثة
(١٠٧)
