تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٦٠

قال ونا يعقوب (1) نا إبراهيم حدثني محمد بن الضحاك قال سمعت المسور بن عبد الملك المخزومي يقول لمالك يا أبا عبد الله فلان (2) كلمني يعرض عليك وقد شهد جده بدرا فقال مالك لا أدري ما يقولون من كان في كتاب موسى بن عقبة قد شهد بدرا فقد شهد بدرا ومن لم يكن في كتاب موسى بن عقبة فلم يشهد بدرا أخبرنا (3) أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا إبراهيم بن المنذر حدثني مطرف ومعن ومحمد (4) بن الضحاك قالوا كان مالك إذا سئل عن المغازي قال عليك بمغازي الرجل الصالح موسى بن عقبة فإنه أصح المغازي (5) أنبأنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب حدثني محمد بن علي الصوري نا الخصيب (6) بن عبد الله القاضي وعبد الرحمن بن عمر المعدل بمصر قالا أنا علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي أنا جعفر بن سليمان النوفلي نا إبراهيم بن المنذر قال سمعت محمد بن طلحة يقول سمعت مالكا يقول عليكم بمغازي موسى بن عقبة فإنه رجل ثقة طلبها على كبر السن ليقيد من شهد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يكثر كما كثر غيره (7) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد ابن عبيدة إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال (8) كان يحيى بن معين يقول كتاب (9) موسى بن عقبة عن الزهري من أصح هذه الكتب

(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ وسير الأعلام ٦ / ١١٦ وليس الخبر في المعرفة والتاريخ.
(٢) غير واضحة بالأصل، والمثبت عن د، و " ز "، وم.
(٣) كتب فوقها في د، و " ز ": ملحق.
(٤) قوله: " ومحمد " سقط من م، فاختل السياق.
(٥) رواه من طريق إبراهيم بن المنذر المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ والذهبي في سير الأعلام ٦ / ١١٥.
(٦) تحرفت بالأصل إلى: " الخطيب " والمثبت عن د، و " ز "، وم.
(٧) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٤ وسير أعلام النبلاء ٦ / ١١٥.
(٨) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٥ طبعة دار الفكر، وسير الأعلام ٦ / 117.
(9) بالأصل ود، و " ز "، وم: وكتاب ابن موسى، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.

(٤٦٥)