تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٤٧ - الصفحة ٤٩٥
وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتى لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها أو يعتمر أو يجمعهما قال وتلا أبو هريرة " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا " [* * * *] فزعم حنظلة أن أبا هريرة قال يؤمن به قبل موت عيسى فلا أدري هذا كله في حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) أو شئ قاله أبو هريرة أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسين أنبأنا أبو القاسم بن البسري ح وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو محمد بن طاوس وأبو محمد محمود بن محمد بن مالك وأبو يحيى بشر بن عبد الله قالوا أنبأنا أبو محمد التميمي قالا أنبأنا أبو عمر بن مهدي أنبأنا محمد بن مخلد حدثنا طاهر بن خالد بن نزار حدثني أبي عن إبراهيم بن طهمان حدثني الحجاج بن الحجاج عن عبد الأعلى بن عبد ربه أنه حدثه أنه سمع أبا هريرة يحدث أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد السليطي أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا أحمد بن حفص وعبد الله بن محمد الفراء وقطن بن إبراهيم قالوا حدثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم وهو ابن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن عبد الأعلى بن عبد ربه أنه حدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عيسى نازل فيقتل الدجال ويكسر الصليب ويقتل الخنزير [* * * *] وسقط ذكر قتادة من حديث خالد بن نزار

١ سورة النساء الآية: ١٥٩.
٢ ترجمته في سير أعلام النبلاء ٧ / ٣٧٨.
٣ هو حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحوال ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٥٢.
٤ بالأصل: عبد الاعلى علي بن عبد ربه والمثبت عن ترجمه حجاج المتقدم في تهذيب الكمال راجع الحاشية.
السابقة.
٥ كذا بالأصل.
٦ كتب فوقها في الأصل: ملحق.
٧ كتب فوقها في الأصل: إلى.
٨ راجع ترجمة خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني في تهذيب الكمال ٥ / 420.
(٤٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 ... » »»