(١) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير.
(٢) الهوي: ساعة من الليل (تاج العروس بتحقيقنا).
(٣) كتب فوقها في " ز ": " ح " بحرف صغير.
(٤) كتب بعدها في " ز ": " وعورض به آخر الجزء التاسع والسبعين بعد الثلاثمائة يتلوه أنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أخي بن الحسن:
بلغت سماعا على والدي الامام العالم الحافظ الثقة أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله وسمعه ابني محمد، وكتبه العالم بن علي في نوبتين آخرهما ثاني وعشرين جمادي الآخرة سنة ثلاث وستين وخمسمائة ه‍.
قرأت جميعه على سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحافظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله ابنه أبو الفتح الحسن، والشيخ الفقيه الامام جمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي، والشيخ الصالح أبو ذكر محمد بن بركة بن خلف بن كرما الصالحي، والشيخ الأجل الأمير بهاء الدين أبو القاسم علي بن الحسن بن علي بن شواس بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن بقية الله بن محفوظ بن صصري، وشمس الدولة أبو الحارث عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن منقذ، والإخوان زين الدولة أبو علي الحسين وشمس الدين أبو عبد الله محمد ابنا المحسن بن الحسين بن أبي المضاء، وأمين الدولة أبو حفص عمر بن علي بن البدوح المتطبب، وأبو الفضل يحيى وأبو المحاسن سلمان، وأبو البيان نبا بنو الفضل بن الحسين بن سلمان، والقاضي أبو المعالي محمد بن القاضي ذكي الدين أبي الحسن علي بن محمد بن يحيى بن الصائغ القرشي، وأبو الفتوح محمد بن أبي سعد الشريف البكري، وابنه محمد والفقيه أبو الثناء محمود بن غازي بن محمد، وأبو ذكري يحيى بن علي بن مؤمل، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان، ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد، وإسماعيل بن حماد الدمشقي، وإسماعيل بن جوهر بن مطر، وأبو طالب بن إبراهيم بن هبة الله، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز، وعمر بن تمام بن عبد الله السراج، وعبد الواحد بن بركات بن أبي الحسين، وبركاسا بن قرجا وزين قرنون، وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله، ومحمد بن محمد بن أبي بكر الجنبي، وأبو القاسم بن محمد بن يسار، ويشتكين بن عبد الله مولى آل عقيل، وأبو القاسم بن عثمان بن محمد بن علي، وأبو محمد بن علي بن أبية، وابنه مكي، وأبو الحسين بن علي بن خلدون، ورفاعة بن محمد بن إبراهيم، وأحمد بن عبد الوارث بن خليفة القلعي، ومحسن بن سراج بن محسن، وإبراهيم بن غازي بن سلمان، وإبراهيم بن مهدي بن علي، ومحاسن بن خضر بن عبيد الشواغرة، وأبو القاسم بن عبد الصمد بن علي، وإبراهيم بن يوسف بن عبد الله، وعبد الغني بن برهان بن عبد العزيز، ورمضان بن علي بن أبي الفرج، وبيان بن أبي الكرم بن أبي الوحش، وعلي بن القاسم بن فرج النابلسي، وأبو الفضل بن صبح بن حراز، وإبراهيم بن عطاء بن إبراهيم، وأبو طالب بن رافع بن محمود، وظافر بن نجا بن يوسف، وعثمان بن يوسف بن نصر، وإسماعيل بن علي بن شجاع، والياس بن إبراهيم بن أبي نصر، ويوسف بن فرج بن عبد الله الأندلسي، ويوسف بن أبي الفرج بن أبي نصر القادسي، ونصر بن عبد الواحد بن أبي الحسن، وأبو الحسن بن أبي الحسين بن أبي الحسن، وعلي بن أحمد بن أبي الحسن، وشعيب بن برغش، وعمر بن عبد الله الأندلسي، وأبو القاسم بن عبد الكافي بن سلمان بن ذكوان، وأبو علي بن يوسف بن أبي عبد الله الأنصاري، وعبد الله بن المظفر بن عبد الله بن شافع، وعلي بن عبد الكريم بن الكويس، وخليل بن حسان بن عبد المفرج، وعبد العزيز بن عثمان بن عبد العزيز، وأبو القاسم بن محمد بن ناجية، وكاتب الأسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وذلك في يوم الجمعة الخامس من شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة بدمشق وصح وثبت ولله الحمد والمنة.
سمع جمع هذا الجزء على الشيخ الامام الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله بتوفيقه، ورحمن أباه، القاضي الفقيه شمس الدين أبو القاسم علي بن أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصري التغلبي، والفقيه أبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي، وأبو الحسين بن علي بن هبة الله الشافعي المصري، وإسماعيل بن جوهر بن مطر الفراء، وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني، وأبو عبد الله محمد بن ميمون بن مالك الأنصاري، وأبو حفص عمر بن محمد بن حسن الدومي، وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الحلبي، وعثمان بن أبي القاسم بن عبد الباقي بقراءة كاتب الأسماء إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني، وإبراهيم بن أبي الطاهر بن بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي وسمع أكثره الفقيه جمال الدين أبو العباس الخضر بن عبد العزيز بن رمضان وشمس الدين أبو الوفاء صديق بن سالم بن عبد الله القواس الواعظان، وأبو جعفر عمر بن محمد بن أحمد..... (مقصوص بالأصل).
سمع الجزء كله على الشيخ الامام الاجل العالم الحافظ الثقة الأوحد بهاء الدين شمس الحفاظ محدث الشام ناصر السنة جمال الاسلام ثقة الثقات زين الأئمة والرواة أبي محمد القاسم بن الإمام الحافظ شيخ الاسلام أبي القاسم علي بن الطيبي الشافعي أيده الله وأحسن توفيقه ولده أبو القاسم علي بن القاسم عمره الله، ثم القاضي الفقيه بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي - بقراءة - والشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي، وابناه أبو الحسن وأبو الحسين محمد وإسماعيل، وفتاهم فرج الحبشي، وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي، وأبو سعيد خلف بن حمدون التوزري، وعارض بفرعه وأبو الحسن علي بن عمر بن عثمان الصقلي، وعلي بن محمد بن عبد السلام النحال، وعلي بن أبي بكر بن أبي القاسم الأندلسي، وأبو محمد عبد السلام بن أبي بكر بن أحمد الشافعي، وأبو عبد العزيز بن عبد الملك بن تميم الشيباني، وإسماعيل بن عبد الله بن المحسن الأنصاري المعروف بالأنماطي، وهذا خطه وسمع بعضه جماعة أسماؤهم على نسخة الفرع وذلك في مجلسين آخرهما عاشر شهر ربيع الأول سنة خمس وتسعين وخمسمائة والحمد لله أهل الحمد وصلاته وسلامه على محمد وآله ه‍.
سمع جميع هذا الجزء من الجزء الذي بعده إلى ترجمته عمرو، ويقال عمير بن شيشم، ويقال شيلشم بن عمير بن عباد قبل النصف بقائمة على الشيخ الصالح الزاهد فخر الدين أبو الفتوح محمد بن أبي سعد محمد بن أبي سعيد بسماعه من المصنف والمحلقات بإجازته منه والابن النجيب أبو بكر تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنماطي وفتاه صافي والنجيب أبو المعالي عبد الله بن الشيخ محيي الدين أبو طالب محمد بن عبد الرحمن بن ضمار المكي، والنجيبان أبو بكر محمد وأبو الفضل سليمان ابنا محمد بن أبي بكر المحلي، وفتاهما (....) وصح لهم ذلك بين الصلاتين من يوم الأحد التاسع من صفر سنة خمس عشرة وستمائة كتبه عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الأندلسي ه‍.
سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل الأمثل نجم الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الفتوح محمد بن أبي سعد البكري أبقاه الله بسماعه منه والملحق بإجازته بقراءة الشيخ الامام العالم ذكي الدين أبي عبد الله بن محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي أيده الله وعارض بنسخته والفقيه شمس الدين أبو العز يوسف بن أحمد بن محمود بن الطحان الدمشقي، وعبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحاتة الحراني عفا الله عنه والسماع بخطه في ثامن شوال سنة سبع عشرة وستمائة بمنزل المسمع بدمشق ولله الحمد وصلواته على سيدنا محمد وآله ه‍.
الجزء الثمانون بعد الثلاثمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل واجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه الله سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمه الله.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عمرو بن أبي سلمة ⁽²⁾، أحمد بن عيسى ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، ربيعة بن كعب ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾، كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽³⁾، شهر جمادى الثانية ⁽¹⁾، كتاب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽²⁾، شهر شوال المكرم ⁽²⁾، إبراهيم بن عبد الله ⁽¹⁾، إسماعيل بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن محمد بن يحيى ⁽¹⁾، الحسن بن هبة الله ⁽⁴⁾، علي بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن أبي الحسن ⁽¹⁾، إبراهيم بن يوسف ⁽²⁾، شهر ربيع الأول ⁽¹⁾، سالم بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن عبد الكريم ⁽¹⁾، عبد الله السراج ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن عبد السلام ⁽¹⁾، إسماعيل بن علي ⁽¹⁾، المحسن بن الحسين ⁽¹⁾، عبد الصمد بن علي ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽⁵⁾، عمر بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أبي بكر ⁽²⁾، الحسين بن أحمد ⁽¹⁾، القاسم بن علي ⁽¹⁾، علي بن القاسم ⁽²⁾، يحيى بن علي ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽³⁾، محمد بن ناجية ⁽¹⁾، عثمان بن يوسف ⁽¹⁾، القاسم بن محمد ⁽¹⁾، أبو الحارث ⁽¹⁾، علي بن يوسف ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، طالب بن علي ⁽¹⁾، محمد بن ميمون ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، يوسف بن محمد ⁽¹⁾، عمر بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، بكر بن أحمد ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽³⁾، عبد العزيز ⁽⁷⁾، عمر بن علي ⁽¹⁾، عمر بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽¹⁾، الشام ⁽³⁾، دمشق ⁽²⁾، الفرج ⁽³⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الغنيمة ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾