(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ١٨١.
(٢) بالأصل وم و " ز ": " أعسر يسر " وفي الاستيعاب والبداية والنهاية: أعسر أيسر ".
(٣) قال ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا 7 / 156 انه اختلف في مقدار سنه يوم مات على أقوال عشرة، وذكرها وقال الواقدي ان أثبت الأقاويل عندنا وهو ابن ستين سنة. وانظر تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 283.
(4) البيتان في تاريخ الخلفاء ص 170 (5) في تاريخ خلفاء ص 170 (6) في البيت اقواء.
(7) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء الثلاثين بعد الخمسمئة من الفرع، وهو آخر المجلد الثالث والخمسين من النسخة.
الثانية، ونجز بحول الله وحسن عونه منتصف شهر جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وستمائة بمدينة دمشق حرسها الله على يدي العبد الفقير المذنب الحافظ الراجي عفو ربه محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي وفقه الله، وغفر ذنبه، وشرح صدره وجمع شمله.
يتلوه إن شاء الله، أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب بن البنا قالا: انا أبو يعلى بن الفراء.
سمع هذا الجزء السابع والستين عبد الثلثمائة من الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن هية الله بنو أخيه أبو البركات الحسن وأبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ، وعبد الرحمن ابن أبي منصور بن نسيم بن الحسن بن علي الشافعي - ومن خطه نقلت - وسمعه سوى الصفحة الأولى أبو الفتوح بن محمد بن أبي سعد البكري، وابنه محمد، وآخرون في المسجد الجامع بدمشق يوم الاثنين حادي عشر شعبان سنة.
ثلاث وستين وخمسمئة.
وسمع الجزء الثامن والستين بعد الثلاثمئة من الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بنو أخيه أبو البركات الحسن وأبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله، بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري، وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم - ومن خطه نقل - وأبو الفتوح بن محمد بن أبي سعد وابنه محمد وعلي بن عبد الكريم بن الكويس في دمشق يوم الخميس الثالث عشر من شعبان سنة ثلاث وستين وخمسمئة وأبو البركات بن هبة الله بن الحسن بالمسجد الجامع.
وسمع الجزء التاسع والستين بعد الثلثمائة من الأصل بقراءة ابن صصري على المصنف الحافظ أبي القاسم على بنو أخيه: أبو البركات الحسن وأبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله محمد بن الحسين بن هبة الله وأبو الفتوح بن محمد بن أبي سعد وابنه محمد وأبو البركات بن هبة الله بن أبي الحسن وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم الشافعي ومن خطه نقلت، وآخرون، في رابع عشر شعبان سنة ثلاث وستين وخمسمئة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله.
وسمع الجزء السبعين بعد الثلثمائة من الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم على بنو أخيه: أبو البركات الحسن، وأبو المظفر عبد الله، وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله، بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي، ومن خطه نقلت، وآخرون، في مجلسين آخرهما يوم الخميس خامس شهر رمضان سنة ثلاث وستين وخمسمئة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله.
..... وسبعين بعد الثلثمائة من الأصل على مصنفه الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله بنو أخيه: الفقيه أبو البركات الحسن، وأبو المظفر عبد الله، وأبو منصور عبد الرحمن بنو أبي عبد الله بن الحسن بن هبة الله وأبو.. سعيد بن محمد البكري وابنه محمد وأبو محمد بن علي بن أبيه، وابنه مكي، وعبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي، وبخطه السماع في الأصل ومنه نقلت، وذلك في يوم الجمعة السادس من شهر رمضان سنة ثلاث وستين وخمسمئة بالجامع بدمشق، حرسها الله.

مفاتيح البحث: كتاب الفتوح لأحمد بن أعثم الكوفي ⁽⁴⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، أبو محمد الجوهري ⁽¹⁾، أبو سعيد الأشج ⁽¹⁾، محمد بن أبي نصر ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽²⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، شهر جمادى الثانية ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽²⁾، شهر رمضان المبارك ⁽²⁾، شهر شعبان المعظم ⁽³⁾، الحسن بن هبة الله ⁽⁹⁾، هبة الله بن الحسن ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، علي بن عبد الكريم ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽²⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، علي بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، سعيد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، دمشق ⁽⁶⁾، السجود ⁽⁴⁾