تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٢٨

أخبرنا أبو الفتح الكروخي أنا أبو عامر محمود بن القاسم وأبو نصر عبد العزيز بن محمد وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أنا عبد الجبار بن محمد أنا محمد بن أحمد بن محبوب أنا محمد بن عيسى بن سورة الترمذي قال (1) وروي في غير هذا الحديث ان النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل مكة في عمرة القضاء وكعب بن مالك بين يديه وهذا أصح عند بعض أهل العلم (2) لان عبد الله بن رواحة يعني قتل يوم مؤتة وانما كانت عمرة القضاء بعد ذلك (3) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب بن البنا قالا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو الأحوص يعني سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن البراء قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم الخندق ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول (4) * اللهم (5) لولا أنت ما اهتدينا * ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا * وثبت الاقدام إن لاقينا إن الألى (6) قد بغوا علينا * وإن أرادوا فتنة أبينا * يرفع بها صوته أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا الحارث هو ابن أبي أسامة نا أبو النضر نا أبو معاوية شيبان عن إسماعيل بن أبي

(١) سنن الترمذي (٤٤) كتاب الأدب، ٧٠ باب، الحديث رقم ٢٨٤٧.
(٢) في سنن الترمذي: أهل الحديث.
(٣) وعقب الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٢٣٦ قال: قلت: كلا بل موته بعدها بستة أشهر جزما.
وعقب ابن حجر أيضا بعد نقله كلام الترمذي في فتح الباري في المغازي ٧ / ٣٨٤ باب عمرة القضاء:
قال: وهو ذهول شديد وغلط مردود، وما أدري كيف وقع الترمذي في ذلك مع وفور معرفته، ومع أن في قصة عمرة القضاء اختصام جعفر وأخيه على وزيد بن حارثة في بنت حمزة. وجعفر قتل وزيد وابن رواحة في موطن واحد، فكيف يخفى على الترمذي هذا؟.
(٤) الرجز في أسد الغابة ٣ / 21 ونسبها لعامر بن سنان الأكوع وسيرة ابن هشام 3 / 342 ونسبها أيضا لعامر بن الأكوع.
(5) سيرة ابن هشام: والله.
(6) سيرة ابن هشام: إنا إذا.

(١٠٣)