(1) بالأصل وم " أجود " والصواب ما أثبت وهو ما يقتضيه السياق. ويوافق عبارة مختصر ابن منظور 9 / 293.
(2) موسى شهوات: هو موسى بن يسر يكنى أبا محمد، لقبه غلب عليه، أخباره في الأغاني 3 / 351.
(3) في مختصر ابن منظور 9 / 293 قينة، وفي الأغاني 3 / 352 " جارية ".
(4) وكان عشرة آلاف درهم كما في الأغاني.
(5) كذا بالأصل ويفهم أن سعيد بن خالد العثماني هو الذي أعطاه ثمنها ورواية الأغاني يفهم منها أنه اعتل وما طله ولم يدفع له وأن الذي مده بالمال هو سعيد بن خالد بن أسيد، وتمام عبارة الأغاني 3 / 352 فأعتى إلى سعيد بن خالد العثماني، فأخبره بحاله واستعان به وكان صديقه، وأوثق الناس عنده، فدفعه واعتل عليه فخرج من عنده، فلما ولى تمثل سعيد قول الشاعر:
كتبت إلي تستهدي الجواري * لقد أنعظت من بلد بعيد فأتى سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد فأخبره بقصته فأمر له بستة آلاف درهم ثم ألفي درهم وكسوة وطيبا.
(6) الأبيات في الشعر والشعراء ص 367 والأغاني 3 / 352 و 354.
(7) يريد سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان.
(8) أي الكريم بطبعه.
(9) بالأصل: يرضا.

مفاتيح البحث: خالد بن عبد الله ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن خلف ⁽¹⁾، أحمد بن سليمان ⁽¹⁾، عمرو بن عثمان ⁽²⁾، الشام ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الغلّ ⁽¹⁾