تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٥ - الصفحة ٣٤٠
الليلة في منامي فرأيته كأنه بين السماء والأرض على نجيب من نور وبيده خطام من نور فضربت يدي إلى الخطام فأخذته فقال لي قر (1) ليس الخبر كالمعاينة ليس الخبر كالمعاينة ليس الخبر كالمعاينة فتركته وانتبهت قال ونا سليمان بن أحمد نا أحمد بن علي الأبار حدثني حبيش (2) بن الورد قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنام فقلت يا نبي الله ما بال أحمد بن حنبل فقال سيأتيك موسى عليه السلام فاسأله فإذا أنا بموسى عليه السلام فقلت يا نبي الله ما بال أحمد بن حنبل (3) فقال أحمد بن حنبل بلي في السراء والضراء فوجد صادقا (4) فألحق بالصديقين أخبرني أبو المظفر الصوفي أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة حدثني أبو محمد المقرئ البغدادي نا جعفر (5) بن محمد صاحب بشر قال اعتل بشر بن الحارث فعادته آمنة الرملية من الرملة فإنها لعنده إذ دخل أحمد بن حنبل يعوده فقال من هذه فقال هذه آمنة الرملية بلغتها علتي فجاءتني من الرملة تعودني قال فسلها تدعو لنا قالت اللهم إن بشر بن الحارث وأحمد بن حنبل يستجيرانك من النار فأجرهما فقال أحمد فانصرفت فلما كان من الليل طرحت إلي رقعة فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم قد فعلنا ولدينا مزيد أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري أنا أبو علي الحسن (6) بن الحسين بن حمكان (7) الفقيه نا ابن برزة (8) الروذراوري (9) وهو محمد بن عبد الله

(١) سقطت من الأصل، وأضيفت بين السطرين، وفي الحلية: فقال لي: أمر، ليس الخبر كالمعاينة، فتركته فانتبهت.
(٢) عن حلية الأولياء ٩ / ١٨٩ وبالأصل " حبيس " وفي سير أعلام النبلاء ١١ / 352 حبيش بن أبي الورد.
(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن حلية الأولياء 9 / 189.
(4) في حلية الأولياء: صديقا.
(5) بالأصل: " أبو جعفر ".
(6) بالأصل " الحسين " والصواب " الحسن ".
(7) بالأصل " جمكان " والصواب حمكان.
(8) بالأصل: " " بردة " والصواب عن الإكمال 2 / 238.
(9) بالأصل " الرودرواري " والمثبت والضبط عن الأنساب، وهذه النسبة إلى روذراور بلدة بنواحي همذان.
(٣٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 ... » »»
الفهرست