(1) الذي في النسخة التي عندي من زيادات المستغفري " وزاد في باب عبيس:
عنيش (كذا وعلى العين ضمة وتحت الكلمة: صح. صح.) بالنون والباء (كذا) معجمة من تحتها والشين المعجمة فهو أبو عنيش (بنقط الشين فقط) الشاعر أخو بني مبذول، من لؤي بن عامر بن غانم بن دهمان ذكره محمد ابن حبيب ".
(2) وأما (عنيش) بمهملة مضمومة فهذا الذي وقع في زيادات المستغفري على ما فيه.
وفي المشتبه بزيادة من التوضيح ما لفظه " وعنيس [بضم المهملة وفتح النون تليها مثناة تحت ساكنة ثم سين مهملة] لا أعلمه.
و [أما غنيس] بمعجمة [في أوله والباقي سواء فهو] غنيس بن مقبل بن غنيس الضرير الحنبلي، بغدادي، سمع شهدة، مات سنة 615 " في التوضيح " سنة خمس عشرة وستمائة ".
وفي التبصير بعد ذكر (عبيس) ثم (عنبس) ما لفظه " و [أما عنبس] بغين معجمة [فهو] غنبس بن مقبل بن غنبس الضرير الحنبلي بغدادي، سمع شهدة، ومات سنة 625 " كذا في النسخة وهو قضية القاعدة التي التزمها مؤلف التبصير فإنه ذكره عقب (عنبس) ولم يميزه عنه إلا باعجام الغين. وقال عقب هذا " وبمعجمتين وزن الأول أبو غنيش الشاعر " فميز هذا عن الذي قبله بابا بمعجمتين وأنه على وزن الأول أي أول الباب وهو (عبيس) فدل بذلك على أن ثالثه تحتية. وهذا يؤكد ان الذي قبل هذا هو عنده (غنبس) كما مر، وواضح أن هذا الذي زعم أنه (غنبس) هو الذي تقدم عن المشتبه والتوضيح أنه (غنيس).
وفي التوضيح عقب (غنيش) ما لفظه " و [أما غبيش] بموحدة بدل النون، والباقي سواء [فهو] قيس بن غبيش بن الحارث بن سمى الفزاري، ذكره أحمد ابن أبي طاهر، وقال: هو إسلامي قاله المرزباني في معجم الشعراء " قال المعلمي لم أجده فيما طبع من المعجم.

مفاتيح البحث: الطهارة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾